《回憶兒時》多P源自臺灣

[大雅老仙ㄟ]

《回憶兒時》多P源自臺灣
臺灣人進入工商社會，從此生活不像農業社會時代那麼保守，新潮習俗層出不窮，其中最令感興趣的是「多P」的流行。這種「多P」習俗雖然是源自臺灣舊有習俗，但隨著二戰後的交通發達，很快傳遍世界。
臺灣人把「多P」習俗訂為節慶，大家熱烈慶祝；那就是「七娘媽生」。中國人來了也入風隨俗，稱它為「七夕節」。
「七娘媽生」是農曆七月初七，也就是牛郎和織女一年一度的相會日，雙方在這天的相會，互擁痛哭落淚，各位讀者，只要你去留意，每在「七娘媽生」那一天，肯定會下少許雨，那就是牛郎織女相會的傷心眼淚。
臺灣人拜七娘媽時，一定要有「麻油雞酒」及「糖粿」。七娘媽是婦人，要給她吃麻油雞酒補身，「糖粿thng5 kue2」是中央有一凹陷的糯米粿，是給七娘媽哭泣時承眼淚用的。
牛郎織女的男女相愛，臺灣人說是一個牛郎對七個織女的相愛，是「多P」的相愛，二戰後中國人來了，卻說是牛郎和七娘媽的么妹（第七妹）一男一女的相愛，政府可能害怕男女關係紊亂，才會一再強調是一男一女，其實是「多P」的1對7故事，讀者如果不相信，可以看看七夕節拜拜的「七娘媽亭tskit4 niu5 ma2 tan5」，裡面畫的是七個織女，「七娘媽亭」是織女的閨房。
由「七娘媽亭」足以說明臺灣人的「多P」，是自古以來的風俗。在二戰前的臺灣社會，男人娶大某細姨多得不勝枚舉，有錢人5P、7P都可以，而且都娶進門住在一起，戶口可以報在同一戶內，她們也不會吃醋吵架，不像二戰後，臺灣人有小三都是偷偷藏在外面。
臺灣習俗，七娘媽也是小孩的保護神，家有嬰兒者，利用七夕節拜拜時，給七娘媽求一個掛絭（kua2 kng3）掛在脖子上，滿十六歲還給七娘媽叫脫絭，掛絭可以使小孩健康成長。

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韋小寶 ?

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原來如此
現在才知道真相

話說“牛”郎體力真的好
一次戰7位美女

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牛郎要養7個媳婦

以放牛的財力

難怪只夠一年一次

[旺大]

現代牛郎在這裡

胡漢龑擁有4房妻室和14名子女，甚至還有16位紅粉知己，雖然妻妾成群，但勾心鬥角在胡家卻不曾上演，胡漢龑說最重要的就是用心和愛烏及屋，每月固定給3萬元零用金給各房岳父母，最終女方都會被他的誠意打動。胡漢龑也豪邁表示「其實很多年輕辣妹都想幫我生小孩，娶第5房也只是看我要不要而已」，對他而言，讓身邊的人無憂無慮就是最大的快樂。

[jy5358]

以前讀高中，住汀洲路一段的菜市場內一間日式平房
市場內的一間雜貨店老闆有夠厲害的
娶三個老婆，每個老婆都很漂亮，身材都很好（模特兒身材）
最厲害的是老闆的御妻術
聽左右鄰居講三個老婆從來不會炒架
就像姐妹一樣......
有夠厲害

[brian1968]

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你應該常去交關吧

[jy5358]

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對啊！
每次經過
即使沒交關
也要往店裡面看幾眼

[brian1968]

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看不到的最美

[min]

[jaja19880818]

只有耕死的牛
沒有耕壞得田