健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

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k4210
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註冊時間: 週四 4月 29, 2010 10:43 pm

Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 k4210 »

梅峰 寫:
不過小弟仍想請問開醫師,您身為中華民國國民,不會稱日本人是「倭寇」嗎?換句話說,如果您不認為自己是日本公民,怎麼會稱自己同胞為「倭寇」?是故,多數只有日本國民才會稱中國人為「支那」,這麼樣的褻瀆稱呼;因此如果您認為自己是華人,是臺灣人,是中華民國國民,這樣的稱呼非常奇怪,除非您是在臺日本人的後代,而不自覺!所以建議您,或可思考此時吃臺灣米,這樣做對不對!

小弟如有不當,尚請開醫師海涵!

梅峰 謹敬
梅峰閣下大鑒:

支那一詞,並非帶有褻瀆之稱呼,誠如其他大大所言,早在古早的翻譯佛經中,支那,震旦就已是中國的代稱.它本身是個地理名詞,而非政治名詞.別的不說,對岸的新浪網網址:www.sina.com中,sina就是支那的音譯啊.還望梅峰閣下不要帶著有色眼鏡來看這個詞,比起梅峰閣下喜歡把"k"翻譯成"開",把china譯成"支那"更有歷史的正確性呢.

不瞞梅峰閣下,在下是在倭國日本待過一陣子,但在下始終認為,正因為有這段際遇,所以在下能夠用另外一種角度來了解歷史悠久的支那文化,進而欣賞它的精妙之處.正如同某些離過婚的人會了解家庭的可貴般.
在下不揣淺薄,認為支那文化最夢幻的就是"大同思想"-老有所終,幼有所養,壯有所用-這點相信每每以曾在瑞典大學學習自詡的閣下一定也是心有戚戚焉.雖不否認自己是華人,臺灣人,中華民國國民,但在下更認為自己是世界公民,此時吃的台灣米,澆灌它的雨水可能是從西伯利亞或菲律賓上空形成的雲層飄過來的.是故咱們看世界還是要宏觀點,不能畫地自限,有話是四海之內皆兄弟,用"倭寇"這種敵視字眼實在是有損梅峰閣下的大度啊.又睽諸近代中華民國和日本兩國歷史,縱有慘絕人寰之南京大屠殺,但日本政府庇護過中華民國國父孫文等革命黨,古寧頭戰役中日本軍人協助國軍保住了中華民國最後的一絲命脈也是事實.兩國之間的恩怨情仇千絲萬縷,遠超過梅峰閣下的想像.不才在此毛遂自薦,若梅峰閣下有朝一日順利執政,請任命在下為駐日代表,為增進兩國交流效犬馬之勞,亦為東亞和平與世界大同盡一份心力.

以上若有失禮之處,尚祈閣下見諒!
今日天晴,浪高。
皇國興廢,在此一戰,各員一層,奮力努力。
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梅峰
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 梅峰 »

tibet 寫:先生不出,如蒼生何?
建請您直接問鼎2016總統選舉
西藏醫師惠鑒!

謝謝鼓勵!

不過

按部就班,循序漸進;
量力而為,不要造次;
尊老敬賢,廣結善緣;
知所先後,則近道矣!

再者

蒼生耐度,不可小覷;
吃快破碗,反會壞事!
真正英雄,創造時勢;
總統虛位,閣揆反佳!

再致心意!

梅峰 謹敬
lubu
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註冊時間: 週四 2月 07, 2013 9:09 am

Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 lubu »

呵呵
這麼緊繃的社會真的需要一些讓大家開懷的事務樂一樂
閣下提的方案, 本人覺得真乃需要好好大大思考一番...
不如建議梅公...擴大健保精神, 不要只掌衛福部, 行政部門豈不更好, 讓食衣住行兼之育樂一起來, 廣大造福群眾, 不只看病不要錢, 吃飯也不要錢, 上學也不要錢, 吃喝拉撒通通不要錢, 玩樂政府部分負擔, 出國補助, 國內半價, 以促進大眾身心健康, 再來提個住者有其屋, 解決高房價問題, 生孩子送房子, 生一個25坪, 兩個50坪..以此類推,鼓勵增產報國, 這樣不要說衛服部, 總統府都是你的啦
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梅峰
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 梅峰 »

梅峰回覆 X-MAN 寫:
另外,除了日裔之外,小弟實在不懂為何「臺灣」一定要成為「國」,您才滿意,理由何在?中華民國不一直是獨立的嗎?您有向中共納稅或當兵過嗎?名義與生存,何者為重,應該不難判斷!
小弟若有得罪各位之處,尚請海涵指教!

梅峰 謹敬
國名多與民族相關

貴網友惠鑒:


中華民國不一直是獨立的嗎?這句話我們仔細推敲.
姑且把視野只放在中華民國與中華人民共和國身上不討論國際現實法律見解.
你的中華民國領土有包括中華人民共和國治理下的領土嗎?

梅:當然!

在中華人民共和國治理下的領土內住民或是居民都是向中共納稅或當兵.依你定義他們可沒有向中華民國納稅或當兵過,他們(中華人民共和國)不一直是獨立的嗎?

梅:他們現在當然是獨立的,就如強盜搶人東西,不還您,您又打不過他,您又能干涉他嗎!不過他們的獨立是竊佔而來,甚且中共另創國號自立為王,已無權再要求收回臺灣,只有我們有要回失土的權力,請看小弟下面「乘危搶分家 無權繼遺緒」的小文!

如果你認為中華人民共和國治理下的領土是屬於中華民國,那為什麼中華人民共和國不能主張中華民國轄下領土是屬於中華人民共和國?

梅:強盜東西在手,又蠻橫霸道,咱們又不爭氣,只有嘴巴長在他臉上,隨他去說,重點是我們要依造國際法的規定去做,奈何岩里耳東馬桶政權胡作非為,目前已經搞得不三不四,我們小民,只能徒嘆,「宰相有權能割地」了!

你認為中華人民共和國是叛亂團體不承認他有效治理統治權,那麼中華人民共和國也主張中華民國是叛亂團體不承認他有效治理統治權,那誰是仲裁者?你,我,他?還是武力?

梅:明明是中共叛亂,怎可能我們先成立者叛亂,他要這樣說,我們只能抗議聲明,至於誰仲裁,理論上當然是武力,只是目前美帝與我們相互支援,所以這時的確還要謝謝美帝國主義的幫忙,雖說他們居心叵測!

如果武力是是仲裁者,那麼你說一推法理,想要說服誰?

梅:武力仲裁,也要考慮國際國內甚至歷史的聲音與記錄,所以即使強勢武力作戰都要找藉口,小弟當然要說服所有的人,主要更是自己同胞,要他們認清時勢,自立自強!

名義與生存,何者為重,應該不難判斷!是的你應該問中華民國先烈先賢,譬如黃花崗72烈士,我相信他們一定會託夢告訴你,他們是否後悔被中山先生蠱惑還是很高興為自己理想捐軀.我也不懂為何以色列或是巴勒斯坦一定要成為「國」理由何在?名義與生存,何者為重,應該不難判斷!

梅峰先生我認為烈士拋頭灑熱血是因為他們有理想也認為,為理想斷送生命是值得的.梅峰先生經由先烈先賢的例子,名義與生存,何者為重,應該不難判斷!

梅:生存是藝術,政治需折衷妥協,兩害相權取其輕,先烈先賢用拋頭灑熱血爭取的理想,主要還是為了國家民族的福祉而戰,只是孫中山剛剛好要用,而絕對不是僅為了「中華民國」這一個國號,因為名稱多可以妥協!小弟甚至想改名為「中華家國」,因為「民國」非常容易引導國家致滅絕,完全是錯誤!

『「以色列」這一名字來源於希伯來語《聖經》創世紀第卅二章,猶太人和阿拉伯人的始祖亞伯拉罕的孫子雅各與上帝角力之後,被賜名為以色列。以色列(雅各)的兒孫是古猶太人十二個支派的祖先,所以猶太人自稱是以色列的後代。現代以色列國的公民亦稱以色列人。』

『「巴勒斯坦」的辭源是希伯來語對古代非利士人的稱呼,指從海上入侵迦南地的民族,那是至少三千五百年前的事情,在亞述文中地中海西南部的海岸被稱為「Pilaschtu」。』

《世界國名的由來》:「而國家的名字來自於整個民族的歷史,它承載著各個民族千年文明演進的過程、山川地理的變異、政治制度的更迭等等信息,它是惟一的、獨立的,它體現著一個國家的主權和民族的尊嚴。」

因此「以色列」原是雅各之名,後來衍生為「猶太民族」的代稱,「巴勒斯坦」原亦是民族稱呼,拿來當作國名,總比拿原是地區名稱的「臺灣」,比較容易讓人接受,因為「國名」多以民族為主(這點是小弟猜想,尚待查證),拿地區名稱當作國名,實在容易天下大亂,因為大大小小相互隸屬的國省市鄉鎮里實在太多,如果每個地區名稱都要拿來當作國名,先生以為合適嗎?這樣如果以後大陸甚或日本地區百姓意欲回歸或順服,您認為「臺灣國」容得下他們嗎?我們有必要用國名來限制自己未來的發展嗎?許信良的「臺灣民族」就承認這一點吧!


題外話,臺灣是否為國,凡是住在臺灣,認同臺灣的人,都有權利決定他的主張與日裔何甘? 就這議題請你放下仇日心態.

梅:東臺灣或澎湖是否為國,凡住在臺東花蓮的臺灣東部人,認同臺東花蓮的臺灣東部人,或凡住在澎湖的人,認同澎湖的澎湖人,都有權利決定他們的主張,您認為這樣的邏輯是否有道理?

在臺灣吃臺灣米長大的日裔朋友,已經證實是臺灣獨立論的主要勢力,您認為我們面對這樣吃裡扒外,且曾經殖民並殘害我臺灣同胞,甚至超過南京大屠殺卅萬人的敵國後裔,對他們意欲再次拿下福爾摩沙的臺灣國主張,我們不該防範嗎?我們可以原諒,但是歷史不可以忘記!

小弟以上論述,就事論事,尚請先生指正!

梅峰 謹敬


乘危搶分家 無權繼遺緒

中共另創國號自立為王 已無權再要求收回臺灣

民國九十七年七月廿六日

梅峰

有網友在四川震災後對筆者說:「臺灣沒有義務對大陸作出幫助,同樣大陸也沒有什麽權利要求臺灣什麽」,這句話倒是觸動筆者護衛中華民國之思緒,應該好好分析一下!

筆者以為中國確是有義務對中共做出幫助,因為大陸是中國的固有疆域,大陸同胞是我們的兄弟,大陸人過不好,大陸人在海外丟人現眼,都會嚴重的影響到我們,更何況助人常就是助己,所以只要中國行有餘力,在各方面都有幫助大陸的必要,尤其在政治家主化方面,因為不管目前臺灣島人少地小,可是各種「人為面向」之家國進步指標,很少弱於中共獨裁政權的!

不過網友的後段倒是正確,中共無權利要求中國什麽,雖然他們蠻橫不講理的處處要打壓我國,並再次想侵佔臺灣地區。奈何他們在剛剛搶走了中國的大陸領土後,就猴急的搞「陸獨」,甚且另創國號自立為王,已經先分裂了中華民國,這個舉動在國際法上就意味,雖然兩國是領土主張重疊的「分裂家國」,筆者所謂之「漢疆兩中」,但仍是不折不扣的兩個不同的主權家國;也即中共當時在向國際社會宣告,老子搶的夠多了,可以當王了,所以不必再搶了。

但之後中共仍不滿足,所以很快就後悔了,這時他們唯一能做的就是再搶,再繼續搶原不屬於它們的——中國目前僅存的臺灣地區,這種行為自然名不正言不順,因為似乎沒有什麼國際法律規定,不同的家國必須且非得一統不可,因為中共此時的身分,在先前的分裂獨立行為之後已經是他國,這就代表中共從先前之國內叛亂(或可說成解放),演變成現今國際上各國率皆側目之對外國侵略了!

而我中國的立場就完全不同,我國在內戰失利轉進(或可說成逃竄)到臺灣地區後並未變更國號,也一直在憲法中強調對全中國固有疆域之主權,所以如果我們要打回或拿回大陸,就完全是名正言順的收復當初並未經過合法程序轉讓授與的失土,這完全不能稱為統一,而是收回被人搶走本就屬於自己之土地!

這應該就是老毛當初後悔變更國號,並到處要求各國與我國承認「一中原則」的真正原因!因為中共當初如果能在完全消滅中華民國後,再改朝換代更換國名,就屬完全繼承中華民國,自必享有臺灣地區之主權,因為他們無權直接繼承滿清政府。

他們那時如果有腦筋,維持了中華民國的國號,保住了中華民國國民之身分,而以之要求兩個中華民國之統一,甚或單方面要求收回臺灣地區,都是光明正大名正言順。筆者此言全就常理判斷,因為法律不外情理,國際法筆者不懂,就不知國際法在這方面講不講道理了,請各位國際法專家指教!

由此可知我國對中華民國憲法、國號與疆域之堅持,對中國臺灣地區之生存發展實在是太重要了,我們如果愚蠢的更名為臺灣國,則除了完全失去對大陸主權之正當性外,更造成了中華民國消失之後果,反將讓中共以中華人民共和國之名義,名正言順的繼承了已被完全消滅之中華民國,並以中華民國繼承者之身分,要求原為中華民國所屬臺灣地區的主權。

可預見的是我們的臺灣國除了只能自己喊得爽外,絕對得不到幾個家國之承認,新成立臺灣國之家國正當性,必將因無必要國際關係之家國成立要素而消失殆盡;要知道中華民國當初可是普受國際社會承認之聯合國五大創始國之一,依據國際法這種承認舉動並不會因為事後之斷交而消失。因之臺灣國政府搶走了原本不屬於它的中華民國之地盤的結果,必讓中華民國繼承者中華人民共和國,得到求之不得討回臺灣區的權利!這絕對是我們的人財雙輸!

筆者此觀點雖然純就情理法論述,或會為某些「現實主義」論者譏評為「習於所見,宥於所習。」甚至於「坐井觀天,自以為是。」罔顧對岸日漸崛起之現實;不過筆者倒是以為風水輪流轉,只要中國存在一天,就有光復大陸可能的一刻,所謂『「統一」與否不是中華民國國民能夠決定或置喙的議題』,筆者完全無法苟同,這是沒有出息的敗家子才會說的話!當然如果中共政權能夠優秀到讓中國樂於與之和平統一,則是無人不期待之最佳結果。

其實,筆者友于鴻宣就曾經告訴筆者一件事,他說許多外國人對中國能夠存在近甲子而不為鄰近中共龐然怪獸吃掉,都覺得不可思議,因而對我們肅然起敬。可見我們常看不起自己是完全不對的,即使這與美帝為自身利益所致的保護相關,但天助自助,如果沒有我們自身之莊敬自強,任誰幫助都難長久維持的!

《世界國名的由來》

主要內容:你知道中國的國名是怎麼來的嗎?你知道義大利國名的意思是「小牛生長的樂園」嗎?你知道蒙古的意思是「我們的火」嗎?國名是一個國家的名字,我們每個人的名字大多是父母給與的,而國家的名字來自於整個民族的歷史,它承載著各個民族千年文明演進的過程、山川地理的變異、政治制度的更迭等等信息,它是惟一的、獨立的,它體現著一個國家的主權和民族的尊嚴。

每一個國名的由來都是一個獨特的故事,每一個故事又都是各自國家州文明史。通過對國名的了解,我們可以最快捷的方式去了解這個國家的歷史,追尋各國政治文明演進的歷史軌跡,加深對各民族文化差異的理解,幫助你成為具有真正國際視野的現代人。

《世界國名的由來》對世界上所有國家和地區的名稱由來,均做了詳細的介紹,是一部簡明生動、濃縮了各國文明史的小百科詞典。

目錄

亞洲
中國——中央之國
蒙古——我們的火
朝鮮——朝日鮮明之國度
韓國——「大韓民國」的簡稱
日本——日出之國
越南——南方越人之國
寮國——萬象之邦
柬埔寨——高棉人的國家
緬甸——遙遠的山間谷地
泰國——自由之國
馬來西亞——山嶽之國
新加坡——沒有獅子的「獅子城」
汶萊——以芒果命名的國家
菲律賓——菲利普王子之地
印度尼西亞——群島之國
東帝汶——東方島嶼的東部
尼泊爾——帶有神奇傳說的國名
不丹——西藏的邊陲
孟加拉國——孟加人的故鄉
印度——得名於印度河
巴基斯坦——清真之國
斯里蘭卡——光明之島
馬爾地夫——宮殿之島
阿富汗——山人之國
伊朗——雅利安人的後裔
科威特——小城堡
沙烏地阿拉伯——幸福的沙漠
巴林——兩股泉水。
卡達——「卡塔拉」、「卡塔拉爾」的演化
阿拉伯聯合大公國——「油海七珍」
阿曼——寧靜的土地
葉門——幸福的土地
伊拉克——阿拉伯人的「血管」
敘利亞——北方之國
黎巴嫩——白山之國
約旦——水流急下
巴勒斯坦——腓力斯丁人之地
以色列——神的戰士
土耳其——勇敢人的國家
喬治亞——得名於「守護神」格奧爾基
亞塞拜然——火的國家
亞美尼亞——古老的部落名
哈薩克——自由人的土地
吉爾吉斯斯坦——草原上的游牧民
烏茲別克——獨立之國
塔吉克——頭戴繡花小圓帽人的國度
土庫曼——突厥人的地區
歐洲
非洲
大洋洲
北美洲
南美洲
附錄 大洲、大洋名稱的由來
最後由 梅峰 於 週六 5月 16, 2015 4:24 am 編輯,總共編輯了 1 次。
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梅峰
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 梅峰 »

X-MAN 寫:
多數只有日本國民才會稱中國人為「支那」,這麼樣的褻瀆稱呼;
敢問為什麼稱支那是褻瀆稱呼?
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%94%AF%E9%82%A3
支那,亦作至那、脂那、摩訶至那國等,可能起源自梵文चीन(cīna),與震旦同義,原為古代佛教經典對中國的稱呼,古代佛教徒稱印度為「中國」,稱中國為「支那」[1]。隨著佛教流行,這個名稱被傳播到中亞與東南亞,也影響了西歐。中國歷代佛教徒也常使用這個名稱。

這一詞彙於9世紀初通過佛教交流傳入日本。江戶時代之後,「支那」成為日本民間一種對中國的普遍非正式稱呼,此用語在明治維新之後傳回中國,也在中國知識份子中使用。

「支那」對日本、對世界而言,是地區通稱,原因是中國改朝換代頻繁,國號不固定。對日本而言,「支那」原本是中性稱呼,但在甲午戰爭之後,因為日本國力強大,這個稱呼慢慢失去中性之意。在抗日戰爭期間,日本稱呼中國為「支那」,稱呼中國人是「支那人」,且因屬敵對兩國,對於「支那」大多是負面批評,「支那」逐漸被附加了貧窮、愚昧、劣等之類的負面意象。

此後,「支那」在中國地區被視為是一種種族歧視語,是對中國人的貶抑。經中華民國政府抗議後,日本政府官方已宣布不再於正式場合使用這個名詞。中華人民共和國目前也視「支那」為一種具貶義的歧視字眼,稱呼中國人為「支那人」,將會被視為是一種侮辱[2]。現在,中國對「支那」一詞高度敏感,即使拍攝抗日劇也儘量避免「支那」一詞的出現。[3]
人必自侮而後人侮之.應該問問慈禧太后為什麼?否則被稱為中國人也許後代也認為是褻瀆稱呼?
「支那」與「倭寇」

貴網友惠鑒!

謝謝回應!

『此後,「支那」在中國地區被視為是一種種族歧視語,是對中國人的貶抑。經中華民國政府抗議後,日本政府官方已宣布不再於正式場合使用這個名詞。中華人民共和國目前也視「支那」為一種具貶義的歧視字眼,稱呼中國人為「支那人」,將會被視為是一種侮辱[2]。現在,中國對「支那」一詞高度敏感,即使拍攝抗日劇也儘量避免「支那」一詞的出現。』

您的維基百科引用,已經說明,「支那」這個音譯,現在「中國人」小弟聽起來,非常刺耳礙眼!您說的沒錯,也許「中國人」,甚至「臺灣人」,以後也會變成是褻瀆稱呼,如果我們自侮之,但是您我同樣也都有共同維護或再提升或更發揚這兩個名稱尊嚴的責任!

甚且,目前我們的國號是「中華民國」,自然簡稱「中國」,連小英都說自己是選「中華民國總統」,這當然是「中國總統」,我們全部都是「中國人」,且相對於中華民國大陸地區,我們都是「臺灣地區人」,而除澎湖金馬外,我們是「臺灣島人」,或除北高六市外,我們都是「臺灣省人」,因此像您這樣想當「臺灣國人」的「臺灣人」似乎愈來愈難!

您這麼說,代表您期望「臺灣國」成立,認為自己是「臺灣國人」,對岸是「中(華人民共和)國人」,所以甚至願意與不同語言文字的「日本人」一個鼻孔出氣,或者,您是「日本人」或其後裔,要讓跟您一起在臺灣,共同納稅服兵役,吃臺灣米,說同樣語言,用同樣漢字,有相同文化同胞的「中(華民)國人」,跟對岸的「中(華人民共和)國人」一起中鏢!

至於孫中山在民國成立前用「支那」兩字稱自己的國家,那是因為時空不同,就如同您說,「支那」早在九世紀即是中國外文稱呼「瓷器」的音譯,此詞在中國強大時,反是尊稱,中國則是在清朝之後,才是中華民國正式國號的簡稱,要知清末時朝廷腐敗,國家衰弱,已是較殖民地更為不堪的次殖民地,所以清朝人甚或被日本殖民的臺灣人亦被歧視稱為「清國奴」。

「支那」之成為詆毀稱呼,就是日本人看不起較他們弱後中國的鄙看心態,所以日本人有輕蔑中國的稱呼是正常的,誰叫我們那時不爭氣,我們對日本不也有「倭寇」、「小日本」或「日寇」等的仇視稱呼,對較原始的「非洲人」不也有同樣自以為了不起的感覺,只是沒有仇恨,可是我們自己人可以這樣看不起自己,連日本人都會感覺奇怪,這樣驕其妻妾的,來罵自己嗎?因為我們的正式國名已是「中國」,而非音譯的「支那」!

國家強大,人家幸福,我們在外國,自然走路生風,處處受禮遇,不會像現在去澳洲打工,甚至男遭受奴隸待遇,女遭性侵。所以小弟一直說,只有我們自立自強,兩岸才有和平,甚且中華民國擁有大陸主權,可以成為美帝歐盟蘇聯這樣的世界超強,恢復漢唐宋明的國際老大哥地位,照顧所有弱小國家,捨此不為,在那裡小鼻小眼,像羚羊那樣,只知臺獨逃竄,這樣遲早會被中共一黨專政惡質虎獅政權吃掉!

小弟如有不當,尚請各位大大指教!

梅峰 謹敬
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梅峰
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文章 梅峰 »

k4210 寫:
梅峰 寫:
不過小弟仍想請問開醫師,您身為中華民國國民,不會稱日本人是「倭寇」嗎?換句話說,如果您不認為自己是日本公民,怎麼會稱自己同胞為「倭寇」?是故,多數只有日本國民才會稱中國人為「支那」,這麼樣的褻瀆稱呼;因此如果您認為自己是華人,是臺灣人,是中華民國國民,這樣的稱呼非常奇怪,除非您是在臺日本人的後代,而不自覺!所以建議您,或可思考此時吃臺灣米,這樣做對不對!

小弟如有不當,尚請開醫師海涵!

梅峰 謹敬
梅峰閣下大鑒:

支那一詞,並非帶有褻瀆之稱呼,誠如其他大大所言,早在古早的翻譯佛經中,支那,震旦就已是中國的代稱.它本身是個地理名詞,而非政治名詞.別的不說,對岸的新浪網網址:www.sina.com中,sina就是支那的音譯啊.還望梅峰閣下不要帶著有色眼鏡來看這個詞,比起梅峰閣下喜歡把"k"翻譯成"開",把china譯成"支那"更有歷史的正確性呢.

不瞞梅峰閣下,在下是在倭國日本待過一陣子,但在下始終認為,正因為有這段際遇,所以在下能夠用另外一種角度來了解歷史悠久的支那文化,進而欣賞它的精妙之處.正如同某些離過婚的人會了解家庭的可貴般.
在下不揣淺薄,認為支那文化最夢幻的就是"大同思想"-老有所終,幼有所養,壯有所用-這點相信每每以曾在瑞典大學學習自詡的閣下一定也是心有戚戚焉.雖不否認自己是華人,臺灣人,中華民國國民,但在下更認為自己是世界公民,此時吃的台灣米,澆灌它的雨水可能是從西伯利亞或菲律賓上空形成的雲層飄過來的.是故咱們看世界還是要宏觀點,不能畫地自限,有話是四海之內皆兄弟,用"倭寇"這種敵視字眼實在是有損梅峰閣下的大度啊.又睽諸近代中華民國和日本兩國歷史,縱有慘絕人寰之南京大屠殺,但日本政府庇護過中華民國國父孫文等革命黨,古寧頭戰役中日本軍人協助國軍保住了中華民國最後的一絲命脈也是事實.兩國之間的恩怨情仇千絲萬縷,遠超過梅峰閣下的想像.不才在此毛遂自薦,若梅峰閣下有朝一日順利執政,請任命在下為駐日代表,為增進兩國交流效犬馬之勞,亦為東亞和平與世界大同盡一份心力.

以上若有失禮之處,尚祈閣下見諒!
健保免費連線 大門隨時敞開

開醫師惠鑒!

謝謝回應,小弟可以感覺出您的善意,只是年輕並被近來社會臺化所遏,所以思惟與表達仍有更清楚的空間!

您竟將「支那」視為一般對中國人的常用語,就像人家叫您「清國奴」,您還像鸚鵡般地自稱,這就更是離譜了!

您待過日本,就已經能夠體會到中國文化之可貴,很好,但是如果您住過歐美,相信您會更以身為炎黃子孫為榮,到底日本已經承襲中國許多優良傳統!

小弟剛去瑞典沒半年,就認識到瑞典社會民主黨的福利國,做的全是自古我大同世界的理想,現在反是禮失而求諸野,真是我們後代子孫該慚愧的,後來隨即陸續發明「家國主義,家主政治,中國家國」等理念詞彙!

您能有身為世界公民的理想,證明您是有為青年,不過千萬記住,凡事要知所先後,循序漸進,自己國家弱後,您就會被人視為「支那人」,您又何能主宰世界,成為世界公民,您頂多是世界超強之替死鬼!今天美帝到處丟炸彈,他會當您是他的公民嗎?要知道,自古唯有我中國,是真正會照顧周遭弱小國家的超強,甚少像美帝這麼惡劣,只有自己的利益為先!

「四海之內皆兄弟」是強國說的話,就像「團結(在我手下)」兩字,是強者對弱者的態度,您絕對不要寄望強者的善意,因為他們隨時可以翻臉,只有自立自強,才可以保護國家民族家庭個人的永世福祉!

如果鄰國要吃掉我們,我們還自稱「支那」,認為「倭寇」是敵視字眼,以為自己小氣,這是天真而不能認清時勢,您絕對要了解,胸懷大度,包容團結,都需認識,都有智慧,都具限度,都要前提,不可以無限上綱;雖然當避免,但是,該斬首絕不寬赦,該鏟除絕不猶豫,否則您的家小一定準備倒楣,年近甲子的小弟,吃過太多的虧!

您說的沒錯:「兩國之間的恩怨情仇千絲萬縷」,所以包庇孫文,協助古寧頭,雖說不無日本善意,但也都充斥日本之私利考量,這其中的因素複雜,這就像是美帝包庇法輪功與六四民運分子,甚且老蔣與日本之親密關係及以德報怨,都是原因,我們當然不是說,中日不可能合作,陸日不可能和平,但是其中要點,絕對建立在我們的自立自強下,不要期待別人施捨!

感謝您自薦,如有機會合作,讓您貢獻才智,真是異常興奮,不過政治路異常艱辛,如同中樂透,實在不容易,要能順利當權,需要老天庇護,同志相挺,資源集中,廣結善緣,所謂之「高築牆,廣積糧」,是故如能得到您與大家之即時支持,更能達到您我的共同目標,否則以目前的窮困態勢,仍需數十倍努力!

謝謝您的指教!期望大家共同合作!健保免費連線的大門隨時為各位敞開!

梅峰 謹敬
最後由 梅峰 於 週六 5月 16, 2015 4:52 am 編輯,總共編輯了 2 次。
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梅峰
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 梅峰 »

lubu 寫:呵呵
這麼緊繃的社會真的需要一些讓大家開懷的事務樂一樂
閣下提的方案, 本人覺得真乃需要好好大大思考一番...
不如建議梅公...擴大健保精神, 不要只掌衛福部, 行政部門豈不更好, 讓食衣住行兼之育樂一起來, 廣大造福群眾, 不只看病不要錢, 吃飯也不要錢, 上學也不要錢, 吃喝拉撒通通不要錢, 玩樂政府部分負擔, 出國補助, 國內半價, 以促進大眾身心健康, 再來提個住者有其屋, 解決高房價問題, 生孩子送房子, 生一個25坪, 兩個50坪..以此類推,鼓勵增產報國, 這樣不要說衛服部, 總統府都是你的啦!
中華家國黨的福國利民政策

魯布大大惠鑒!

謝謝回應!雖說您的文字充斥調侃,且對健保免費完全不解!

小弟說過,健保免費是為要連線冒芽所上的第一道菜,陸續要出的佳餚,當然是食衣住行育樂一起來,這樣才有資格完全執政!

小弟的健保免費,只是說要免繳健保費,可沒說要免含健保支出之稅收,也沒說看病不要錢,因為保大不保小,每次看小病在年度自付額下,可是很貴的!

吃飯不要錢,可以考慮,到底各家米糧的配給,可以與獎勵農業自給自足,鼓勵大家多吃米飯少吃麵包政策配合,且這個花費不大,又照顧百姓之基本溫飽需求!

「主婦津貼,家庭年金;教育免費,市地公有。」本即小弟中華家國黨之首要施政承諾,因此碩士以下,上學不要錢還是小事,在瑞典還有書籍補助費,生活費貸款,出國遊學補助等等您想不到的施與,讀博士還要當作是就業,要給您薪水養家呢!不過小弟以為博士的薪水,應該只適用男性,且男女當給以不同面向之教育內容,原因請看小弟這兩篇文章!




至於「吃喝拉撒通通不要錢」,就要再細部分析一下,剛剛已經說過關於吃飯部分,但是「吃喝」的定義太過廣泛,國家照顧百姓,當有一定程度,我們只能視情況慢慢來,逐步進行,否則財政無法配合!甚且小弟之「主婦津貼與家庭年金」是全盤性的給與,您愛用在哪裡,隨您高興,這樣或許較限制您金錢之使用方向要好些!

至於「拉撒」,目前在我國的公廁還不錯,甚少需要繳費,在瑞典及歐洲,常常在這種小地方也要計較,或許是為了使用者付費或為了給窮人就業之機會,不過,小弟之中華家國黨認為,這是個人主義施行之結果,家國主義在這種面向上,可以考慮承襲我固有之傳統,免費!

而個人在家庭之如廁,這與住宅擁有相關,小弟之「市地公有」政策,會想盡辦法,讓您與大家的「住者有其屋」願盼,更容易達成;要知蘇聯普亭在目前盧布劇降之情況下,民調仍高達七八成,證明他「醫療免費,教育免費與住者有其屋」的政策,廣受歡迎,所以如果普亭與甚多國家都做得到,小弟應該有此氣魄與願盼!

玩樂是各家當有的基本需求,工作是為了生活,沒有玩樂,人生何趣,因此如何做到「玩樂政府部分負擔,出國補助,國內半價 」,的確需要深思,這樣更能發展我國觀光事業,鼓勵消費,舒展大家身心,促進大眾健康。目前公務員已經有所謂之「國民旅遊卡」,瑞典等北歐勞動者幾乎每年都有五週的暑假,但是他們似乎沒有年終獎金,政府為了鼓勵大家休假,也有法定渡假獎金;大陸公務機關與我國政府機關亦常常假考察之名,出國旅遊;我們也常看到賺錢之私營機構有旅遊活動,因此小弟可以向您保證,一定會參考各國先例,認真思考您的寶貴意見,嘉惠同胞!

最後談到您的生孩子增產報國,這倒是不必與房子大小那麼的成正比相連,因為這是小弟中華家國黨最為拿手的本領,小弟之「主婦津貼,家庭年金;教育免費,市地公有。」政策,可以完全解決少子化的問題,您如果有興趣,就讓下面這篇文章解您疑惑吧!

您如果還有任何問題,歡迎隨時指教!

梅峰 謹敬

兒童虐死事件的解決之道

各位關心兒童虐死的好朋友!

小弟在此先向大家再深深的一鞠躬,誠摯的道歉,因為小弟實在不忍心看到各位為小弟的言論花那麼多的時間閱讀、打字與生氣!

小弟也要讓各位知道,小弟關注這件事情與是否廢死無關,事實上小弟原則上是反對現在就廢除死刑的,因為我們的社會在教育與治安等等現況上,還不到這個程度,小弟在北歐瑞典待過,知道廢死的社會需要的條件與配套,甚且是否完全廢死的終極目標,小弟都認為在東方社會需要審慎研議!

各位認為小弟對王昊事件無同理心,不能感同身受,體會家屬的悲哀,這點小弟同意,並向各位認錯,也願意深深道歉!的確,小弟忽略了這點,只是想要藉機讓各位了解事件的根源,因為小弟對有些朋友將司法與死刑當作解決問題的手段,實在無法認同,因為死刑只會讓各位的傷痛暫時麻醉,可是各位希望不要再度發生的兒童虐死事件絕對會一再地出現,如果問題的根源不能夠被各位同等重視的話!

小弟已經說明了問題根源,多數朋友無法認同,小弟完全能夠理解,因為這個社會早即被西方一些不成熟的思想攻佔,小弟意欲喚醒大家的重視,當然絕對會遭到排山倒海的阻撓,這點小事對小弟來說,完全不是問題,不過小弟在此還是要再度對自己的做法不夠細膩與技巧,向各位道歉!但是小弟之用心絕對是為了我們的家庭、民族、國家與人類著想,這點請各位理解!

至於某些朋友質疑小弟的解決之道,小弟既知原因,當然就能解決問題,簡單來說,如果西方個人主義的產物男女平權,讓女性無法專注照顧家庭與生養子女,則如何讓婦女能夠安安心心的持家,自然就是藥到病除的辦法,所以小弟有十六字箴言:「主婦津貼,家庭年金;教育免費,市地公有」!這也是小弟繼「健保免費連線」後,又再度托朋友成立「市地公有連線」與「教育免費連線」,甚至被腰斬的「主婦津貼連線」三個政黨連線的緣故!

簡單來說,「主婦津貼」與「家庭年金」就是認為婦女家庭分工,主內持家,傳宗接代,是個非常神聖的工作,應當一樣有薪水,有年金,有免費醫療等等所有在外勞動者該有的權益!如果有朋友要說小弟歧視女性,是一個男性大沙文主義的沙豬,則小弟要反問他們,您是否亦犯了歧視「持家」這個偉大工作的罪名,因為各位不是口口聲聲說「職業無貴賤」嗎!為何主婦在家照顧自己的家庭,就是那麼的不堪呢!

婦女高高興興的回家後,問題來了,單薪家庭是否能夠撐持呢!小弟的解決之道也很簡單,因為家庭最大的生活負擔就是住宅與教育費用,其他食衣行樂的花費都不多,所以「教育免費」與「市地公有」相對於前面八字的開源之道,就是為各個家庭設想的節流之道,各位爾後不用再負擔子女的教育費用,甚至可以如同先進國家拿到大學受教期間的生活費貸款與書籍費用;各位買房子時,不用再負擔昂貴的都市土地地價,甚至可以達到「住者有其屋」的理想。

您不喜歡,不敢夢想,這些許多國家都已經做到的事情嗎!如果一百多個國家都已經做到健保免費,如果許許多多的國家都已經做到「教育免費」與「市地公有」,您又為何不想要呢!難道我們是次等人,做不到先進福利家國的成就嗎!至於「主婦津貼」與「家庭年金」則主要是小弟個人的理想,好像甚少有國家做到,但是小弟從不認為我們優秀的炎黃子孫,做不到世界第一!

目前我國,甚至全球,幾乎絕大多數的社會亂象,包括這次的兒童虐死事件,類如同性戀氾濫、不婚不孕不生、性別失調、失眠憂鬱、二奶外遇、代理孕母、多胞胎、流浪狗、寵物當道、單親家庭、性侵性騷擾、援交、墮胎難產、棄嬰殺妻、離婚、少子化、人口老化、失業、青少年失業、金融海嘯、次貸危機、日本近廿年來的蕭條、歐債危機等等,無不可因此而輕易解決!

小弟期盼各位痛定思痛,不要再繼續悲哀下去,甚至浪費資源與時間,走向一些治絲益棼的偏路,請大家看清楚事情發生的真正原因,為了自己,為了自家,為了民族,為了國家,為了全人類,為了後代子孫,將自己的悲痛化為力量,去做一些真正值得各位去做的事吧!

最後,小弟再向各位關心社會,關心兒童虐死的好朋友,深深的致歉,希望您原諒小弟的魯莽與躁進!

梅峰 謹敬

● 作者梅峰,健保免費連線總召,臺北工專五年制電子科畢、臺大電機系肄、瑞典隆德與林雪平大學研究。大學雖讀電機,但修的課幾乎都是歷史與社會科學,大六不幸被退學,到瑞典研究了六年福利國社會政策,終於知道未來我國甚至全世界在意識形態上應該修正的方向。個人網站:http://blog.udn.com/MeiFenghttp://city.udn.com/688。本文言論不代表本報立場。論壇歡迎更多聲音與討論,文章請寄 editor@ettoday.net

出處: 【嬰幼兒童討論】幼兒津貼需要整體規劃 - 家國主義 家主政治 中華家國 - udn城市 http://city.udn.com/50415/1434950#ixzz3aEuiv6u2
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

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梅峰 寫:
健保免費連線 大門隨時敞開

開醫師惠鑒!

謝謝回應,小弟可以感覺出您的善意,只是年輕並被近來社會臺化所遏,所以思惟與表達仍有更清楚的空間!

您竟將「支那」視為一般對中國人的常用語,就像人家叫您「清國奴」,您還像鸚鵡般地自稱,這就更是離譜了!

您待過日本,就已經能夠體會到中國文化之可貴,很好,但是如果您住過歐美,相信您會更以身為炎黃子孫為榮,到底日本已經承襲中國許多優良傳統!

小弟剛去瑞典沒半年,就認識到瑞典社會民主黨的福利國,做的全是自古我大同世界的理想,現在反是禮失而求諸野,真是我們後代子孫該慚愧的,後來隨即陸續發明「家國主義,家主政治,中國家國」等理念詞彙!

您能有身為世界公民的理想,證明您是有為青年,不過千萬記住,凡事要知所先後,循序漸進,自己國家弱後,您就會被人視為「支那人」,您又何能主宰世界,成為世界公民,您頂多是世界超強之替死鬼!今天美帝到處丟炸彈,他會當您是他的公民嗎?要知道,自古唯有我中國,是真正會照顧周遭弱小國家的超強,甚少像美帝這麼惡劣,只有自己的利益為先!

「四海之內皆兄弟」是強國說的話,就像「團結(在我手下)」兩字,是強者對弱者的態度,您絕對不要寄望強者的善意,因為他們隨時可以翻臉,只有自立自強,才可以保護國家民族家庭個人的永世福祉!

如果鄰國要吃掉我們,我們還自稱「支那」,認為「倭寇」是敵視字眼,以為自己小氣,這是天真而不能認清時勢,您絕對要了解,胸懷大度,包容團結,都需認識,都有智慧,都具限度,都要前提,不可以無限上綱;雖然當避免,但是,該斬首絕不寬赦,該鏟除絕不猶豫,否則您的家小一定準備倒楣,年近甲子的小弟,吃過太多的虧!

您說的沒錯:「兩國之間的恩怨情仇千絲萬縷」,所以包庇孫文,協助古寧頭,雖說不無日本善意,但也都充斥日本之私利考量,這其中的因素複雜,這就像是美帝包庇法輪功與六四民運分子,甚且老蔣與日本之親密關係及以德報怨,都是原因,我們當然不是說,中日不可能合作,陸日不可能和平,但是其中要點,絕對建立在我們的自立自強下,不要期待別人施捨!

感謝您自薦,如有機會合作,讓您貢獻才智,真是異常興奮,不過政治路異常艱辛,如同中樂透,實在不容易,要能順利當權,需要老天庇護,同志相挺,資源集中,廣結善緣,所謂之「高築牆,廣積糧」,是故如能得到您與大家之即時支持,更能達到您我的共同目標,否則以目前的窮困態勢,仍需數十倍努力!

謝謝您的指教!期望大家共同合作!健保免費連線的大門隨時為各位敞開!

梅峰 謹敬
唉呀呀,梅總召啊,閣下真是用心,想必以後會是個好領導,不過在下看了一下,您第一次的回文時間竟然是在凌晨四點,這是一般人都尚沈浸於夢鄉的時段耶。無論您是聞雞起舞或宵衣旰食,這時間坐在電腦螢幕前對身體健康都是很不好的,實屬養生大忌啊。想想在下高中的恩師方景鈞先生,對選舉也是無役不與,屢戰屢敗,屢敗屢戰,即使將近八十歲還親自上街頭拉票,不過他老人家可是非常重視養生的,或許這就是他過了古稀之年還能投身選戰的原因吧。梅峰閣下也是千金之軀,為了您念茲在茲國家民族的偉大復興,您可千萬要保重身體呀,倘使最後壯志未酬,不但是這個社會的重大損失,對在下來說,希冀已久的駐日代表夢想也會破滅的。

先前在下及數位大大已向梅峰閣下闡釋了「支那」一詞所代表的意涵,但或許閣下囿於傳統狹隘的史觀,仍戴著有色眼鏡來解讀這一詞彙,誠屬遺憾。「支那」這個中性名詞,怎可拿來與帶有歧視意味的「清國奴」相比呢?反而是閣下口中的「倭寇」,才是和「清國奴」一樣帶有歧視和敵視意味的不當用語,閣下不喜歡看到「支那」兩字,又喜歡用「倭寇」稱呼日本,這種雙重標準實在有待商榷啊。退一萬步而言,以中華民國目前的國際處境,多一個朋友都來不及了,怎麼能用「倭國來的強盜」來稱呼別人呢?用強盜來稱呼別人,怎麼能期望別人尊重你呢?閣下有鴻鵠之志,有朝一日終將問鼎廟堂,對於此點,還望慎思啊。

先不說啥google中對「支那」一詞的解釋如何,想當初1940年兩國戰事方酣,李香蘭所主演的電影「支那之夜」在支那可是超級賣座大強片呢,一般平民百姓似乎不覺得電影名中的「支那」有啥歧視意味,照樣捧場呢。所以我們剖析歷史,得要回到一開始的源頭來看,不能以今度古,更不能瞎子摸象,要用「脈絡化」的史觀來看,要看整個context。再說現今在下服務的醫院,不時會有對岸的醫師同道來觀摩切磋,小弟也從不避諱使用「支那」一詞,亦不見彼等面有慍色。是故在此斗膽建議閣下,當您之後看到「支那」一詞時,不妨先心平靜氣地看看上下文是什麼,當時對話的環境是什麼,再來決定「支那」這個詞是否帶有歧視意味吧。

閣下所說「只有自立自強,才可以保護國家民族家庭個人的永世福祉!」實為暮鼓晨鐘之言,竊以為自立自強的首要之本就是培育招攬人才。不過閣下應該也同意,這個島上的人才培育制度是大有問題的,別的不說,這種制度竟然讓閣下伏龍之才考了那麼多次才進入台灣最高學府,而且還沒能讓閣下畢業,糟蹋人才莫此為甚。幸好閣下有百折不撓之根性及民胞物與之情懷,不會因一時的龍困淺灘而書空咄咄。還待有朝一日,風生水起,飛龍在天,「健保免費」美夢成真,全球各地能人雲和景從,紛然來歸,還怕找不到人才?屆時利用健保免費達到大同世界,每個人都是世界公民,幸甚幸甚。
今日天晴,浪高。
皇國興廢,在此一戰,各員一層,奮力努力。
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梅峰
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

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k4210 寫:
梅峰 寫:
健保免費連線 大門隨時敞開

開醫師惠鑒!

謝謝回應,小弟可以感覺出您的善意,只是年輕並被近來社會臺化所遏,所以思惟與表達仍有更清楚的空間!

您竟將「支那」視為一般對中國人的常用語,就像人家叫您「清國奴」,您還像鸚鵡般地自稱,這就更是離譜了!

您待過日本,就已經能夠體會到中國文化之可貴,很好,但是如果您住過歐美,相信您會更以身為炎黃子孫為榮,到底日本已經承襲中國許多優良傳統!

小弟剛去瑞典沒半年,就認識到瑞典社會民主黨的福利國,做的全是自古我大同世界的理想,現在反是禮失而求諸野,真是我們後代子孫該慚愧的,後來隨即陸續發明「家國主義,家主政治,中華家國」等理念詞彙!

您能有身為世界公民的理想,證明您是有為青年,不過千萬記住,凡事要知所先後,循序漸進,自己國家弱後,您就會被人視為「支那人」,您又何能主宰世界,成為世界公民,您頂多是世界超強之替死鬼!今天美帝到處丟炸彈,他會當您是他的公民嗎?要知道,自古唯有我中國,是真正會照顧周遭弱小國家的超強,甚少像美帝這麼惡劣,只有自己的利益為先!

「四海之內皆兄弟」是強國說的話,就像「團結(在我手下)」兩字,是強者對弱者的態度,您絕對不要寄望強者的善意,因為他們隨時可以翻臉,只有自立自強,才可以保護國家民族家庭個人的永世福祉!

如果鄰國要吃掉我們,我們還自稱「支那」,認為「倭寇」是敵視字眼,以為自己小氣,這是天真而不能認清時勢,您絕對要了解,胸懷大度,包容團結,都需認識,都有智慧,都具限度,都要前提,不可以無限上綱;雖然當避免,但是,該斬首絕不寬赦,該鏟除絕不猶豫,否則您的家小一定準備倒楣,年近甲子的小弟,吃過太多的虧!

您說的沒錯:「兩國之間的恩怨情仇千絲萬縷」,所以包庇孫文,協助古寧頭,雖說不無日本善意,但也都充斥日本之私利考量,這其中的因素複雜,這就像是美帝包庇法輪功與六四民運分子,甚且老蔣與日本之親密關係及以德報怨,都是原因,我們當然不是說,中日不可能合作,陸日不可能和平,但是其中要點,絕對建立在我們的自立自強下,不要期待別人施捨!

感謝您自薦,如有機會合作,讓您貢獻才智,真是異常興奮,不過政治路異常艱辛,如同中樂透,實在不容易,要能順利當權,需要老天庇護,同志相挺,資源集中,廣結善緣,所謂之「高築牆,廣積糧」,是故如能得到您與大家之即時支持,更能達到您我的共同目標,否則以目前的窮困態勢,仍需數十倍努力!

謝謝您的指教!期望大家共同合作!健保免費連線的大門隨時為各位敞開!

梅峰 謹敬
唉呀呀,梅總召啊,閣下真是用心,想必以後會是個好領導,不過在下看了一下,您第一次的回文時間竟然是在凌晨四點,這是一般人都尚沈浸於夢鄉的時段耶。無論您是聞雞起舞或宵衣旰食,這時間坐在電腦螢幕前對身體健康都是很不好的,實屬養生大忌啊。想想在下高中的恩師方景鈞先生,對選舉也是無役不與,屢戰屢敗,屢敗屢戰,即使將近八十歲還親自上街頭拉票,不過他老人家可是非常重視養生的,或許這就是他過了古稀之年還能投身選戰的原因吧。梅峰閣下也是千金之軀,為了您念茲在茲國家民族的偉大復興,您可千萬要保重身體呀,倘使最後壯志未酬,不但是這個社會的重大損失,對在下來說,希冀已久的駐日代表夢想也會破滅的。

先前在下及數位大大已向梅峰閣下闡釋了「支那」一詞所代表的意涵,但或許閣下囿於傳統狹隘的史觀,仍戴著有色眼鏡來解讀這一詞彙,誠屬遺憾。「支那」這個中性名詞,怎可拿來與帶有歧視意味的「清國奴」相比呢?反而是閣下口中的「倭寇」,才是和「清國奴」一樣帶有歧視和敵視意味的不當用語,閣下不喜歡看到「支那」兩字,又喜歡用「倭寇」稱呼日本,這種雙重標準實在有待商榷啊。退一萬步而言,以中華民國目前的國際處境,多一個朋友都來不及了,怎麼能用「倭國來的強盜」來稱呼別人呢?用強盜來稱呼別人,怎麼能期望別人尊重你呢?閣下有鴻鵠之志,有朝一日終將問鼎廟堂,對於此點,還望慎思啊。

先不說啥google中對「支那」一詞的解釋如何,想當初1940年兩國戰事方酣,李香蘭所主演的電影「支那之夜」在支那可是超級賣座大強片呢,一般平民百姓似乎不覺得電影名中的「支那」有啥歧視意味,照樣捧場呢。所以我們剖析歷史,得要回到一開始的源頭來看,不能以今度古,更不能瞎子摸象,要用「脈絡化」的史觀來看,要看整個context。再說現今在下服務的醫院,不時會有對岸的醫師同道來觀摩切磋,小弟也從不避諱使用「支那」一詞,亦不見彼等面有慍色。是故在此斗膽建議閣下,當您之後看到「支那」一詞時,不妨先心平靜氣地看看上下文是什麼,當時對話的環境是什麼,再來決定「支那」這個詞是否帶有歧視意味吧。

閣下所說「只有自立自強,才可以保護國家民族家庭個人的永世福祉!」實為暮鼓晨鐘之言,竊以為自立自強的首要之本就是培育招攬人才。不過閣下應該也同意,這個島上的人才培育制度是大有問題的,別的不說,這種制度竟然讓閣下伏龍之才考了那麼多次才進入台灣最高學府,而且還沒能讓閣下畢業,糟蹋人才莫此為甚。幸好閣下有百折不撓之根性及民胞物與之情懷,不會因一時的龍困淺灘而書空咄咄。還待有朝一日,風生水起,飛龍在天,「健保免費」美夢成真,全球各地能人雲和景從,紛然來歸,還怕找不到人才?屆時利用健保免費達到大同世界,每個人都是世界公民,幸甚幸甚。
李香蘭的《支那之夜》

開醫師惠鑒!

謝謝您的關心!

搞革命總是辛苦,加上小弟無業遊民,目前身處不甚良好的環境,睏了睡,餓就吃,作息不定的壞習慣暫時難改,今年是關鍵,就再等待一下,人的忍耐度是不可小覷的,您看看小弟忘年之交,上次選市長趙衍慶過的日子,說實話,從您的角度,搞不好小弟比他也好不了太多,不過不用擔心,小弟有御醫級黃老師相助,她會關照小弟健康的,小弟僅是上面臼齒全部掉了吃飯麻煩,其他還可以慢慢補救!

至於小弟老友方景鈞前輩,已經數年未與他聯繫,他那時想考律師,精神可嘉,似乎已經打烊不選了,小弟與他的最大差別是,不會為選舉而選舉,會檢討敗戰原因,下次改善,所以八年前與他同在文山區首次選立委,花了約兩百萬,僅得一七一票,四年前隨即改弦易撤,統領十八位選將,花了約五百萬,其中近四百萬芭樂票目前都尚未還人家,得了十六萬三千多票,忝列為全國第七大黨!不過,也許他當初的環境較小弟更糟吧!

您拿《支那之夜》賣座,來證明「支那」一詞,為我中國人所接受,不甚具說服力,要知電影上映之滿洲國與上海是倭寇傀儡汪精衛政權的淪陷區,香港則是英國殖民地,如果「支那」一詞無貶義,別的地區為何未播映,且二戰後國民政府怎會以「漢奸罪」逮捕李香蘭,論處死刑,直到李香蘭公開自己是日本人,而非「漢」奸,才被釋放!

您又以在大陸來的醫師前說「支那」,亦不見彼等面有慍色反應,來說明「支那」不具貶義,小弟只能說,請問他們會說自己是「支那」人嗎,且認同中(華民)國的同胞,有幾人會說自己是「支那」人,您怎不知道人家表面對您客氣,肚子可非常生氣,小弟當然也承認,大陸人也非每位都有強烈的自尊心,正如在臺灣,不少人也無所謂!小弟也不會笨到不懂文本,不知對話時空脈絡!「支那」的貶抑味道,不需再爭辯,小弟已經說明清楚,隨您要高興去用。

小弟並未全視日本為敵,至少日本人,日本超級強國長處,小弟隨時會取經的,小弟也並未一直稱呼日本為倭寇,不過在面臨釣魚臺、抗戰、南京大屠殺或其他兩國相抗衡之等等事件,小弟對日寇是不會客氣的。政治是藝術,權衡折衷強硬示弱都需要當機立斷隨機應變,前提就是百家民族國人的福祉,這點就不再說了!「倭國來的強盜」更不知從何而來?

小弟只能說,您如果連「支那」是否具貶義都搞不清楚,不知道小弟中國人目前對「支那」兩字的強烈反感,小弟如果真正執政,是不可能遴派一位毫無民族自尊心,不承認自己是中國人,動不動全篇文章都用「支那」稱呼中國的人使日的!因為他不可能為自家百姓謀福,甚至可能與日寇串謀,來打擊自己的人家。至於過往教育培養人才的優劣處,小弟有朝一日能夠執政,當然會慢慢修正其不當之處,但也不會全然否定!

就與先生聊到此處,如有不敬之處,尚請海涵!

梅峰 謹敬

維基:『《支那之夜》(日語:支那の夜)是一九四〇年以同名流行歌曲為靈感拍攝的日本電影,由東寶出資拍攝,中華電影公司協助拍攝。該片由長谷川一夫和李香蘭主演,以上海和江南為故事背景,講述抗日戰爭期間日本人與華人女性的異國戀曲。該片與同為兩人主演的《白蘭之歌》和《熱砂的誓言》合稱「大陸三部作」,為抗戰時汪精衛政權地區的代表電影作品。

除在日本本土上映外,該片也在滿州國、香港與上海等地區上映,得到相當不錯的評價。片中李香蘭演唱的插曲《蘇州夜曲》和《想兄譜》詞曲優美,皆傳唱一時,成為膾炙人口的歌曲,該片也讓李香蘭成為日本與中國炙手可熱的紅星。

李香蘭的華語非常標準,且是北京腔,她飾演的中國人角色也多有媚日的傾向,中國觀眾皆以為她是中國人。二次大戰日本投降後,遭國民政府以「漢奸罪」逮捕,論處死刑,直到李香蘭公開自己是日本人,而非中國國籍,才被釋放。』
最後由 梅峰 於 週日 5月 17, 2015 9:22 am 編輯,總共編輯了 1 次。
雪寒共剪燭
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 雪寒共剪燭 »

支那一詞, 可能以前是中性的稱呼
不過聽在中國人耳裡是很不舒服的
相同的詞語還有「強國人」
個人的想法是可以討厭中國大陸
但是不必刻意去招惹他們

就像在美國的酒吧裡,
不要去對一個手臂比自己大腿還粗的黑人講 nigger 一樣
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梅峰
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 梅峰 »

雪寒共剪燭 寫:支那一詞, 可能以前是中性的稱呼
不過聽在中國人耳裡是很不舒服的
相同的詞語還有「強國人」
個人的想法是可以討厭中國大陸
但是不必刻意去招惹他們

就像在美國的酒吧裡,
不要去對一個手臂比自己大腿還粗的黑人講 nigger 一樣
說真話做實事不容易

雪寒共剪燭網友惠鑒!

謝謝您的持平之言!

不過您大概不是類同柯匹是在臺大馬偕等充斥高等臺派環境的醫師,要知道小弟可以完全理解開醫師的處境,使用支那,甚至在今天時空環境變遷,而為此找理由,是他們之前不得不求生存的退路,我國學術環境的學霸太多了,甚至歐美之個人意識本位主義等等都是,小弟東方家國主義之畢不了業,在瑞典拿不到學位,在學界,甚至政界看不到幾人敢昧於男女平權的主流說真話,連岩里的博士學位,都要昧著良心去騙,朱高正的政治是高明的騙術說,社會之拉幫結派,不管是非相挺活貼,均是一樣的道理!

其實小弟是一點都不聰明的笨蛋,唯一自以為是的優點是一以貫之,忠於自己的良心說真話,連現在許多人欣賞的柯匹,都沒有小弟這麼的真實,至少他對女性主義噤聲,所以在網路上能夠打遍天下,少有敵手,就是這麼簡單的道理,無論在兩岸論述,個人主義等等不同的面向,始終如一,在任何環境下,包括所謂之善意的謊言,頂多是不說或少說,但絕對甚少去說寫違心之論!以至於今天近甲子之年,負債數千萬,妻離子散,身居老鼠蟑螂環繞之地下室,雖說地點還好,對女人更是極度的盼望,這就是說真話付出的代價!

梅峰 謹敬
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k4210
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註冊時間: 週四 4月 29, 2010 10:43 pm

Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 k4210 »

梅峰 寫:

李香蘭的《支那之夜》


您拿《支那之夜》賣座,來證明「支那」一詞,為我中國人所接受,不甚具說服力,要知電影上映之滿洲國與上海是倭寇傀儡汪精衛政權的淪陷區,香港則是英國殖民地,如果「支那」一詞無貶義,別的地區為何未播映,且二戰後國民政府怎會以「漢奸罪」逮捕李香蘭,論處死刑,直到李香蘭公開自己是日本人,而非「漢」奸,才被釋放!

您又以在大陸來的醫師前說「支那」,亦不見彼等面有慍色反應,來說明「支那」不具貶義,小弟只能說,請問他們會說自己是「支那」人嗎,且認同中(華民)國的同胞,有幾人會說自己是「支那」人,您怎不知道人家表面對您客氣,肚子可非常生氣,小弟當然也承認,大陸人也非每位都有強烈的自尊心,正如在臺灣,不少人也無所謂!小弟也不會笨到不懂文本,不知對話時空脈絡!「支那」的貶抑味道,不需再爭辯,小弟已經說明清楚,隨您要高興去用。

小弟並未全視日本為敵,至少日本人,日本超級強國長處,小弟隨時會取經的,小弟也並未一直稱呼日本為倭寇,不過在面臨釣魚臺、抗戰、南京大屠殺或其他兩國相抗衡之等等事件,小弟對日寇是不會客氣的。政治是藝術,權衡折衷強硬示弱都需要當機立斷隨機應變,前提就是百家民族國人的福祉,這點就不再說了!「倭國來的強盜」更不知從何而來?

小弟只能說,您如果連「支那」是否具貶義都搞不清楚,不知道小弟中國人目前對「支那」兩字的強烈反感,小弟如果真正執政,是不可能遴派一位毫無民族自尊心,不承認自己是中國人,動不動全篇文章都用「支那」稱呼中國的人使日的!因為他不可能為自家百姓謀福,甚至可能與日寇串謀,來打擊自己的人家。至於過往教育培養人才的優劣處,小弟有朝一日能夠執政,當然會慢慢修正其不當之處,但也不會全然否定!

就與先生聊到此處,如有不敬之處,尚請海涵!

梅峰 謹敬
梅峰閣下惠鑒:
感激您的回覆,看來閣下對歷史也有一定程度的涉獵,關於貴我兩方對「支那」一詞是否涉及歧視的爭論,牽涉到最根本的史觀問題,在下並不想說服閣下接受小弟的意見,不過有些論點,還是得做出一些回應,畢竟來而不往非禮也。

其一:雖然當初「支那之夜」這部電影只在所謂「淪陷區」和殖民地香港放映,但它受到平民百姓的歡迎是事實,您口中的倭寇和汪精衛政府並沒有拿著槍強迫淪陷區的百姓去看這部片子啊,顯然這些老百姓並不以「支那」為忤,但就閣下的觀點而言,這些百姓應該都是漢奸,不配作中國人吧。再者,李香蘭有沒有以漢奸罪論處,和支那這一詞有沒有貶意似乎也沒啥邏輯上的關係。

其二:看得出您對「學霸」的深惡痛覺,讓您花了千辛萬苦,結果連個學位都沒拿到(先聲明在下絕對沒有藉此調侃閣下的意思,想想當初洪秀全也是個屢試不中的落第秀才,還不是搞得轟轟烈烈的)。竊認為「學霸」之所以可惡,莫非是那一種「非我族類,其心必異」的沙文霸權主義心態,甚至為了維護自己的優勢地位而壟斷發言管道或強迫洗腦。近幾年來,越來越多「台灣人」不會稱自己是「中國人」,就閣下的解讀,是受了岩里政權和馬桶政權(咦,您怎麼不提阿扁政權?)的台獨主義洗腦所致,同樣的道理,「中國人」不會稱自己是「支那人」,不也是受了長久以來狹隘的民族主義教育的洗腦所致嗎?蓋咱們講過了很多次,「支那」本是完全不帶歧視意味的中性名詞,無論在古典佛經、近代革命黨的書信及刊物中都可以找的到,就像「英吉利」、「亞美利加」、「法蘭西」一樣。只是後來統治者為了形塑自己統治的正當性,高舉民族主義的大纛來掩飾國內的種種矛盾,將支那一詞解釋成對中國的蔑稱,進而製造同仇敵慨的政治氛圍。所謂曾參殺人,三人成虎,謊話講了一百次就變真話,這難道不是一種霸權的表現嗎?還是梅峰閣下認為,隱藏在民族主義下的霸權就可以無視呢?痛恨「學術霸權」的閣下,應該不會厚此薄彼,雙重標準吧。在下忝為受過科學教育之知識份子,自以不疑之處有疑,進而發掘真相為職志,以上所言,也只不過是還「支那」一詞公道而已,還望諒察。閣下該反感的對象,不是「支那」這一詞彙,而是那些把一個泱泱大國搞到民不聊生、遍地赤貧的統治階級。

其三:閣下自述:「小弟也並未一直稱呼日本為倭寇,不過在面臨釣魚臺、抗戰、南京大屠殺或其他兩國相抗衡之等等事件,小弟對日寇是不會客氣的。」,看您說的義正辭嚴的,但回顧這一討論串,在閣下使用「倭寇」一詞之前,似乎沒有人提到釣魚臺、抗戰、南京大屠殺或其他兩國相抗衡之等等事件喔。還是您看到在下提到「支那」一詞就起乩,不小心把心底話「倭寇」說出來了呢?又,倭寇一詞,若不做「從倭國來的強盜」之意,又該如何解釋呢?當然啦,還諸歷史真相,日本皇軍在兩國八年戰爭時,殺了許多無辜的支那平民,光南京大屠殺就殺了20幾萬支那人,其殘暴的手段被稱為強盜實不為過,不過1938年夏天,國府軍隊在河南花園口決堤,造成超過80萬平民死亡,敢問這種行為就閣下的標準應當稱為什麼?還請閣下不吝賜教。

其四:在下身為一世界公民,也走過不少國家,對什麼民族自尊心倒沒啥特別的感覺,反正這世界有錢就是大爺,西方人管你承不承認自己是中國人,你口袋麥可麥可就會對你鞠躬哈腰的,當然如果同樣有錢,他們對拿綠皮護照的台灣人會比對拿紅皮護照的對岸人更友善一些。如果因「沒有民族自尊心」而不能出任閣下當局的駐日代表的話,那在下真是感到遺憾,好在不才還有一技之長,雖不做官也不會淪落到無業遊民。雖說在下沒有什麼民族意識,但若斷言在下因此「不可能為自家百姓謀福」也失之偏頗,別的不說,在下每當在台北搭捷運,看到不知規矩的外國觀光客在車站或車廂內吃吃喝喝時,一定會義無反顧地上前以英日文加以制止,在下的目的不是在這些外國觀光客面前耍威風,而是出自一片愛鄉愛家的赤忱,好的環境要大家一起守護。比起白面書生成天坐在房間裡幻想空中樓閣,在下覺得從身旁的小地方做起,反而更能為這片土地的生民謀福,願與您共勉之。

以上若有得罪之處,尚祈見諒。
今日天晴,浪高。
皇國興廢,在此一戰,各員一層,奮力努力。
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yangzetyj
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註冊時間: 週四 1月 28, 2010 10:57 am

Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 yangzetyj »

台灣人多數一輩子為房奴
甚至兩三代為房奴
請問梅峰大為何不效法新加坡成立
住房免費連線
送給全國父親節禮物

是否有拿建商甚麼好處
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梅峰
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 梅峰 »

yangtzeyi 寫:台灣人多數一輩子為房奴
甚至兩三代為房奴
請問梅峰大為何不效法新加坡成立
住房免費連線
送給全國父親節禮物

是否有拿建商甚麼好處
政治獻金與建商收買

楊醫師惠鑒!

謝謝來信!

住房免費不容易,普亭之政策小弟也尚未研究,要知道口號容易,論述不易,您會發現,沒有幾個黨的論述,有像小弟健保免費論述這樣,那麼周全的,小弟目前只對兩岸政策,家國主義,性別家庭,醫療政策等少有涉獵,其他許多議題也只限搜集部分資料,尚待連線成氣候時,能夠招賢納士,大家一起努力!

小弟目前之住房政策,只是市地公有,此即都市土地歸公,這是向瑞典學習的,不過說實在話,這個議題與教育免費之論述,小弟都尚無暇進行,因為關鍵少數執政,還不需要這麼多道菜,佳餚上多了,百姓反覺得您是騙子,一道健保免費實質可行好菜,就已經讓許多人質疑不相信了。更有甚者,光這道菜,許多百姓都無從知曉,因為上次選舉到來,連線早就消失在旗海中,無人問津,只是十六萬三千多位好朋友,最後看到選票上一道「健保免費」光芒,票才進來,我國選舉環境之惡劣,可想而知!

至於建商收買,小弟歡迎,能拿建商好處,小弟不會客氣,只是小弟給他們的對價回饋將是整個大中華的欣欣向榮,讓他們能夠在藍海策略中,正正當當的憑本事做生意,而不必像現在,為了爭取匱乏市場一點有限資源,必須打點不肖政客,而昧著良心做生意!

甚且,本連線原則上不接受政治獻金,而是以大家共同參與,螞蟻雄兵策略打天下,換句話說,兩黨以政治獻金法律,意欲永遠讓財團世家有黨產等不缺錢者,拿自己或黨的錢去掌握政治之陰謀詭計,早被小弟拆穿,小弟讓所有贊助者都能派自家代表拿自己的錢參選,這樣就不受這鬼法律的限制,可以拿不需要交代的錢去選,因為各位要知,超過競舉金額上限與提早競選活動一樣,在《公職人員選舉罷免法》第卌與卌一條中是沒有罰則的!不像有些國家是可以當選無效的,所以這兩個垃圾黨天天違法競選,您拿他們一點辦法都沒有!

僅此簡單回應,並謝謝您的指教!

梅峰 謹敬
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梅峰
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

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k4210 寫:
梅峰 寫:
李香蘭的《支那之夜》

您拿《支那之夜》賣座,來證明「支那」一詞,為我中國人所接受,不甚具說服力,要知電影上映之滿洲國與上海是倭寇傀儡汪精衛政權的淪陷區,香港則是英國殖民地,如果「支那」一詞無貶義,別的地區為何未播映,且二戰後國民政府怎會以「漢奸罪」逮捕李香蘭,論處死刑,直到李香蘭公開自己是日本人,而非「漢」奸,才被釋放!

您又以在大陸來的醫師前說「支那」,亦不見彼等面有慍色反應,來說明「支那」不具貶義,小弟只能說,請問他們會說自己是「支那」人嗎,且認同中(華民)國的同胞,有幾人會說自己是「支那」人,您怎不知道人家表面對您客氣,肚子可非常生氣,小弟當然也承認,大陸人也非每位都有強烈的自尊心,正如在臺灣,不少人也無所謂!小弟也不會笨到不懂文本,不知對話時空脈絡!「支那」的貶抑味道,不需再爭辯,小弟已經說明清楚,隨您要高興去用。

小弟並未全視日本為敵,至少日本人,日本超級強國長處,小弟隨時會取經的,小弟也並未一直稱呼日本為倭寇,不過在面臨釣魚臺、抗戰、南京大屠殺或其他兩國相抗衡之等等事件,小弟對日寇是不會客氣的。政治是藝術,權衡折衷強硬示弱都需要當機立斷隨機應變,前提就是百家民族國人的福祉,這點就不再說了!「倭國來的強盜」更不知從何而來?

小弟只能說,您如果連「支那」是否具貶義都搞不清楚,不知道小弟中國人目前對「支那」兩字的強烈反感,小弟如果真正執政,是不可能遴派一位毫無民族自尊心,不承認自己是中國人,動不動全篇文章都用「支那」稱呼中國的人使日的!因為他不可能為自家百姓謀福,甚至可能與日寇串謀,來打擊自己的人家。至於過往教育培養人才的優劣處,小弟有朝一日能夠執政,當然會慢慢修正其不當之處,但也不會全然否定!

就與先生聊到此處,如有不敬之處,尚請海涵!

梅峰 謹敬
梅峰閣下惠鑒:

感激您的回覆,看來閣下對歷史也有一定程度的涉獵,關於貴我兩方對「支那」一詞是否涉及歧視的爭論,牽涉到最根本的史觀問題,在下並不想說服閣下接受小弟的意見,不過有些論點,還是得做出一些回應,畢竟來而不往非禮也。

其一:雖然當初「支那之夜」這部電影只在所謂「淪陷區」和殖民地香港放映,但它受到平民百姓的歡迎是事實,您口中的倭寇和汪精衛政府並沒有拿著槍強迫淪陷區的百姓去看這部片子啊,顯然這些老百姓並不以「支那」為忤,但就閣下的觀點而言,這些百姓應該都是漢奸,不配作中國人吧。再者,李香蘭有沒有以漢奸罪論處,和支那這一詞有沒有貶意似乎也沒啥邏輯上的關係。

其二:看得出您對「學霸」的深惡痛覺,讓您花了千辛萬苦,結果連個學位都沒拿到(先聲明在下絕對沒有藉此調侃閣下的意思,想想當初洪秀全也是個屢試不中的落第秀才,還不是搞得轟轟烈烈的)。竊認為「學霸」之所以可惡,莫非是那一種「非我族類,其心必異」的沙文霸權主義心態,甚至為了維護自己的優勢地位而壟斷發言管道或強迫洗腦。近幾年來,越來越多「台灣人」不會稱自己是「中國人」,就閣下的解讀,是受了岩里政權和馬桶政權(咦,您怎麼不提阿扁政權?)的台獨主義洗腦所致,同樣的道理,「中國人」不會稱自己是「支那人」,不也是受了長久以來狹隘的民族主義教育的洗腦所致嗎?蓋咱們講過了很多次,「支那」本是完全不帶歧視意味的中性名詞,無論在古典佛經、近代革命黨的書信及刊物中都可以找的到,就像「英吉利」、「亞美利加」、「法蘭西」一樣。只是後來統治者為了形塑自己統治的正當性,高舉民族主義的大纛來掩飾國內的種種矛盾,將支那一詞解釋成對中國的蔑稱,進而製造同仇敵慨的政治氛圍。所謂曾參殺人,三人成虎,謊話講了一百次就變真話,這難道不是一種霸權的表現嗎?還是梅峰閣下認為,隱藏在民族主義下的霸權就可以無視呢?痛恨「學術霸權」的閣下,應該不會厚此薄彼,雙重標準吧。在下忝為受過科學教育之知識份子,自以不疑之處有疑,進而發掘真相為職志,以上所言,也只不過是還「支那」一詞公道而已,還望諒察。閣下該反感的對象,不是「支那」這一詞彙,而是那些把一個泱泱大國搞到民不聊生、遍地赤貧的統治階級。

其三:閣下自述:「小弟也並未一直稱呼日本為倭寇,不過在面臨釣魚臺、抗戰、南京大屠殺或其他兩國相抗衡之等等事件,小弟對日寇是不會客氣的。」,看您說的義正辭嚴的,但回顧這一討論串,在閣下使用「倭寇」一詞之前,似乎沒有人提到釣魚臺、抗戰、南京大屠殺或其他兩國相抗衡之等等事件喔。還是您看到在下提到「支那」一詞就起乩,不小心把心底話「倭寇」說出來了呢?又,倭寇一詞,若不做「從倭國來的強盜」之意,又該如何解釋呢?當然啦,還諸歷史真相,日本皇軍在兩國八年戰爭時,殺了許多無辜的支那平民,光南京大屠殺就殺了20幾萬支那人,其殘暴的手段被稱為強盜實不為過,不過1938年夏天,國府軍隊在河南花園口決堤,造成超過80萬平民死亡,敢問這種行為就閣下的標準應當稱為什麼?還請閣下不吝賜教。

其四:在下身為一世界公民,也走過不少國家,對什麼民族自尊心倒沒啥特別的感覺,反正這世界有錢就是大爺,西方人管你承不承認自己是中國人,你口袋麥可麥可就會對你鞠躬哈腰的,當然如果同樣有錢,他們對拿綠皮護照的台灣人會比對拿紅皮護照的對岸人更友善一些。如果因「沒有民族自尊心」而不能出任閣下當局的駐日代表的話,那在下真是感到遺憾,好在不才還有一技之長,雖不做官也不會淪落到無業遊民。雖說在下沒有什麼民族意識,但若斷言在下因此「不可能為自家百姓謀福」也失之偏頗,別的不說,在下每當在台北搭捷運,看到不知規矩的外國觀光客在車站或車廂內吃吃喝喝時,一定會義無反顧地上前以英日文加以制止,在下的目的不是在這些外國觀光客面前耍威風,而是出自一片愛鄉愛家的赤忱,好的環境要大家一起守護。比起白面書生成天坐在房間裡幻想空中樓閣,在下覺得從身旁的小地方做起,反而更能為這片土地的生民謀福,願與您共勉之。

以上若有得罪之處,尚祈見諒。
讓中國人與臺灣人都能永遠驕傲挺立於世界

開醫師惠鑒!

謝謝指教!

小弟從不諱言自己的臺大電機系退學生身份,所以您不必介意,因為能被臺大退學也沒有什麼好自覺羞恥的,許多臺大畢業生也不見得是多麼光彩的畢業,即使真是小弟電機系課業不行或做人不夠技巧或努力,哪也只能承認,小弟過去的確是如此,已經發生的事情,就勇敢面對與承認它,不管是福是禍,大家都眼睛向前看,過去的事沒有必要掩飾,以此作為借鏡,催促自己更為努力,反是好事!

淪陷區居民為何會去看《支那之夜》,就如同北韓居民為何對金家那麼的效忠,除了洗腦壓迫威逼利誘外,人在屋簷下,為了生存,如何能不低頭,還能有什麼祕訣,加上那時為何賣座,日本與汪氏政權到底用了什麼手段,我們沒有研究,不甚知曉,但只要看看未淪陷區,沒人會去看就曉得,有尊嚴的中國人是不會去看那日本鬼子為洗腦淪陷區百性,而特意製作的片子!李香蘭就是因為大家認為她以中國人的身份去為倭寇做這種漢奸才會做的事情,例如所謂《支那之夜》的演員,擺明就是要獻媚日寇,才要治罪於她,就是因為後來發現她非倭寇,所以才放了她,且就是因為日寇喜用「支那」乙詞,潛意識中代表他們強於中國人,中國人又因戰爭關係仇視日寇,且中國已經成立,當然就不願用日寇喜用的名詞,這也與中國人不喜「支那」相關,怎無邏輯關係!還有小弟僅用倭寇一詞,卻從未細想這是:「從倭國來的強盜」之意,謝謝您的指教!

「閣下該反感的對象,不是「支那」這一詞彙,而是那些把一個泱泱大國搞到民不聊生、遍地赤貧的統治階級。」這句話絕對正確,且基本上,目前臺灣有不少人不想當中國人,甚至與日寇一個鼻孔出氣,以「支那」一詞詆毀自己的同胞,基本上都是中共政權日裔臺人岩里鬼子耳東水扁馬桶政權等不約而同所合夥幹出來的好事,再次強調「支那」此詞目前主要是因為中日抗戰仇恨歷史的關係,已經是我們完全不用的鄙視稱呼,因為中國已經成立,沒有再用音譯「支那」的必要!請您好好讀讀小弟所附維基百科的說明,這基本上與「狹隘的民族主義教育的洗腦」無關,革命黨人或那時百姓用它,是因為中國尚未成立,且中日尚未大戰所致!這本非學霸或政府造成的,是歷史與抗戰中日關係造成!

中日兩國曾有血海深仇,八年抗戰,中國損失,無法計數,今天兩岸問題,也與此息息相關,臺灣百姓就有至少四十萬人受難,提起日本,當然隨即想到釣魚臺八年抗戰南京大屠殺,不說倭寇,已經是客氣,至於您提到的河南花園口決堤,小弟當然義憤填膺,不過小弟這兩天事忙,對此一事件也是最近方知,其中原委沒有研究,根據維基百科的說法,http://zh.wikipedia.org/wiki/花園口決堤事件,這應是蔣介石的作為,不過這其中牽涉到執行時之洩密擔憂,或者可以看作是為了拯救整個中國之不得已犧牲,蔣介石最令人痛恨之處,就在企圖煙滅歷史,如非中共張揚,我們基本上都不甚知曉!不過不管怎樣,如果倭寇不侵華,不挑起戰爭,怎會讓蔣介石幹這種或者在他心中,是不得不做的事,當然我們也不對,如果那時國家富強,這樣誰人敢輕而挑釁!但是蔣介石的抗戰勝利,不管如何,都該肯定!

您如果最先也最自認為了不起所舉出之為百姓謀福例子,竟然是捷運制止外地人吃喝現象,這倒是令小弟驚訝,因為小弟認為您的作法有待深思,要知道捷運禁止吃喝,到底正確與否,都待檢驗,因為小弟以為,這是完全以似是而非觀念,限制人家百姓自由的很可爭議措施,要知道多數歐美地區捷運均無類似規定,所以歐美人士若未被特意告知,在捷運上吃喝是習以為常不自覺地行為,您即使要制止,也不當義無反顧,也當委婉不傷他人面子的好意提醒,因為您沒有權力制止,是否犯規罰錢,那是他家的自由,因為人都有犯規的權力!您的好意反讓外人覺得中國人不友善!當然啦!如果能從身旁小地方愛護家園,這當然很好,但如果能夠,了解國家困境,即時出面,大刀闊斧,全力幫助,當然更是有為有識者!

小弟很忙,實在無暇為此無謂「支那」稱呼,與您細究,拜託停止這詞的論戰,事實已經非常清楚,沒有必要再戰,這樣毫無意義!

梅峰 謹敬

維基百科:支那人

《清議報》是保皇會在日本籌辦的第份一機關刊物,先後設有支那人論說、日本及泰西人論說、支那近事、萬國近事、支那哲學、政治小說等欄目。[1]

支那人一詞在中國近代思想中,為討論民族性、國民性的重要概念,包括如梁啟超及嚴復等對民族性中的劣根性求改進討論[2][3]。日本口中「支那人」是指清代中國本土人。晚清知識份子在使用"支那"或"中國"一詞來稱呼國家及國民未有共識,然而「支那」一詞仍相當流行,直到中華民國建立後,中國人以「支那」一詞自稱的現象才減少[4]。在甲午戰爭至1945年二戰完結,中日關係最惡劣期間,支那人一詞在日本涵有日本的自我優越感及對中國人的輕蔑態度[5]。對於「支那人」在氣質上的描述,有「好面子的體面」[6][7]、「阿Q」[8]等等;魯迅對明恩溥所著的《支那人氣質》一書中相關評論重心也在於改進現代中國國民性[6][9][10][11]。第二次世界大戰後,1946年盟國最高司令部的調查認為「支那」稱謂含有貶意,要求日本政府不得在公文和公開場合使用該詞[12],現今除石原慎太郎等日本右翼人士外,日本民間已不再使用「支那」和「支那人」兩詞[13][14][15]。

清朝

清帝國時期,知識份子在討論超越傳統族群概念的漢人、滿人等以尋求國家界定的國民性及民族性的討論中,支那人一詞為現代意義的中國人[16][9][17]。

當時東亞知識份子的討論中的日本與支那人種關係及理論,在中國的「日本化」學習亞洲現代性時期,是極為複雜的中日之間互動歷史現象,包括支那革命論、大亞細亞主義、等等:如梁啓超以黃種與白種人的異同來鼓吹亞洲黃種人合作的必要性[18];其於日本籌辦的第份一機關刊物《清議報》先後設有支那人論說、日本及泰西人論說、支那近事、萬國近事、支那哲學、政治小說等欄目[1]。梁啓超於該報第一冊中說明辦報宗旨:「一、維持支那之清議,激發國民之正氣,二、增長支那人之學識,三、交通支那、日本兩國之聲氣,聊其情誼,四、發明東亞學術,以保存亞粹。」[19][1];1899年《清議報》中梁啟超就以「在支那人未知有國家,安得有國家思想」一言開啟其對日本人尾崎行雄的文章〈論支那的命運〉做譯釋[3]。

1899年出版,由明恩溥著的《支那人氣質》(澀江保日譯版書名)一書,因談及對國民性的探討,引發了如魯迅等對該議題的思辯及有關國民性的文化及制度改造。[6][9][20][11]

晚清知識份子在使用支那或中國一詞來稱呼國家及國名的討論中,並未取得共識,因此以「支那」一詞來指稱中國的現象是相當流行的作法。康同璧曾於二十世紀初自稱「...我是支那第一人。」[21]直到民國建立後,中國人以「支那」一詞自稱的現象才減少。[4]

臺灣日治時期

至遲於1896年9月臺灣總督桂太郎已於府報開使用「本島人」一詞稱呼臺灣人
根據《馬關條約》(日方稱《下關條約》或《日清講和條約》)第二條清廷割讓台灣等地予日本帝國。同文第五條,日本同意臺灣住民於該約生效兩年內自擇國籍。1897年5月8日(「住民去就決定日」)前有6456位住民選擇離開臺灣,留下的人則成為大日本帝國的子民。[22]

行政上,臺灣總督府從1895年(明治28年)起即於各種公文書(如飭令、律令、府令、1896年夏首次發行的《臺灣總督府報》等)開始以「本島住民」、「本島人」、或「臺灣人民」等詞稱呼原居臺灣的各族群,民間亦隨之普遍使用,尤以「本島人」一詞最為通行。在戶政上,以「中或支」為支那人或中華民國人,有別於「福」(今台灣福佬人)或「廣」(今台灣客家人)及「漢」(其他漢人)。[23][24][25]行政上,為管理乙未割台後赴台的清國工人,臺灣總督府於1895年發布《支那人上陸條例》,對其作出規範。1896年發布《清國勞働者取締規則》,1904年再制定《支那勞働者取締規則》。根據上述條例及規則,到赴台勞工需先從其勞動承包人之處領取渡航證明書,在臺灣上岸後從警察局換取上陸許可書,至返回中國時再行交還。[26][27]

1902年2月25日,第4任台灣總督兒玉源太郎出席眾議院委員會時說:「統治臺灣的目標是使新領土的人民『浴於皇化,成為真的忠義之民』,但是這裡是有近三百萬支那民族之地,可以說台灣就是台灣,有獨自的特色」,並作出「台灣民族要花至少五十年至百年以後才能將其固有特性化為能負徵兵義務的忠良之民」的結論,以利未來將「本島人」、「支那人」化為日本「皇民」。[28]日本實行皇民化政策的目標在於改造台灣清朝遺民的民族固有特性,對少數民族以及殖民地族群施行的一系列同化政策。

由於台灣經歷過受壓迫的殖民地經驗和地緣政治。學者廖文毅因而主張當時的台灣民族已發展成為與「支那人」不同的民族。[29]

1921年旅居臺灣的支那留學生訪問時稱臺灣總督府博物館的國立臺灣博物館

1895年規範清國人赴臺灣的《支那人上陸條例》

1896年日本外務省次官原敬致臺灣民政局長水野遵照會
中華民國成立後

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維基文庫中相關的原始文獻:
致日本首相大隈重信勸助中國革命函

1912年中華民國成立宣統帝退位,在北洋政府和日本外務省的文件往來中,北洋政府要求使用「中華民國」代替「支那共和國」的名稱,但日本只承諾在中文文本中使用中華民國,而在日文文本中保留「支那共和國」字樣。[30][31][32]

1914年,孫文給日本首相大隈重信伯爵的密函中曾共計34次自稱支那、對支政策、支那革命黨­、支那國民、支那人等。[33]

1919年五四運動之際,一些愛國志士[誰?]上書政府,要求日本不得再使用「支那」或「支那共和國」的說法,中國政府與日方交涉未果。然而著名詩人聞一多亦曾在其1925年詩歌《我是中國人》中自稱「我是中國人,我是支那人」。[34] 1932年日本官方在中華民國政府的要求之下,改以「中華民國」代替支那在官方文書的稱呼,但民間報刊仍稱中國爲「支那」。[32][35]

1941年,「東亞問題調查會」編輯、日本朝日新聞社出版《最新支那要人傳》[36][37]、北平支那研究會編的《支那官紳錄》、東京泰山房出版的《現代支那人名辭典》及日本外務省情報部編的《支那現代人名鑑》[38],介紹當時中國國民黨、中國共產黨、汪精衛政權、蒙疆自治政府等方面領導人、民主人士和社會知名人士。

第二次世界大戰後[編輯]

1946年,在日本於第二次世界大戰投降後,中國以戰勝國身份派遣代表團進駐東京。應中國代表團的要求,盟國最高司令部政治顧問團對「支那」稱謂進行了調查,並確認「支那」稱謂含有蔑意。日本政府接受中華民國政府的要求,並於1946年6月責令日本外務省不要再使用「支那」稱呼中國。[12] 根據這一指示,日本外務省迅速於昭和21年(1946年)向全國發出《關於迴避使用支那稱呼之事宜》(日語:支那ノ呼称ヲ避ケルコトニ関スル件)的通告[39],通令全國官民,媒體、教科書、公文、公務員禁止使用「支那」,明定對中華民國統治之下的國民稱呼全面改以中華民國人、中國人、民國人、華人[40]。此後「支那」這個詞完全從日本政府的公文、教科書、報刊雜誌中消失。

1940及50年代,台灣民族主義者如廖文毅及王育德等主張台灣民族已發展成為和「支那人」不同的民族[29][41],反映1920年代台灣人民族運動的轉化過程中台灣人民因諸多歷史結構因素(包括日本以「台灣人」稱台灣島民以區隔開中國大陸的「支那人」),使得「支那人」一詞成為部分台灣民族主義者用作分析臺灣與中國不同的語彙。[42]

1949年,中華民國中央政府遷至臺灣後,部分臺灣民族主義者[誰?]把蔣中正、蔣經國等稱為「從中國大陸敗逃來臺灣的支那人」,認為其政權是「能搶就搶,集中台灣人的財富到支那人的手上,徹底破壞台灣人的奉公精神。」[43]學者王育德於1963年發表在《台灣青年》的文章〈台灣民族論〉即引述《產經新聞》大宅壯一在1960年到臺灣旅行後所撰文章道:「來台灣最感驚奇的是,當地人毫無顧忌地使用『支那』、『支那人』的語彙,其中甚至有人使用『清國奴』一詞。…本島人所說的『外省人』或許同是漢民族,但現在已成為另類人種。」[44]

當代[編輯]

現今除石原慎太郎等小部份右翼人士外[45],日本民間除了一些既有名詞(如食物名稱),一般已不再使用「支那」和「支那人」兩詞[13][46][15]。

然而在臺灣,隨著網路興盛和中華人民共和國在國際外交、運動比賽上對中華民國身份上的打壓,有些臺灣民族主義者或對中國政府及漢文化反感的臺灣人[誰?]也開始用「支那人」來稱呼大陸人,或稱在1949年隨國民政府播遷來台的外省人及其後代或支持兩岸統一的人為「滯台支」(簡稱「台支」)。[47]例如2009年就曾發生筆名「范蘭欽」的郭冠英辱台事件,當時主張臺灣獨立的學者李筱峰即在報紙上批評范蘭欽為「支那狂犬」。[48]2011年一名嘉義市政府公務員[誰?]在一次大陸遊客在阿里山的車禍後也在其噗浪上稱大陸客為支那人。[49][33]

在香港,隨著中港矛盾升級,部份香港人亦開始以「支那人」稱呼大陸人[50]。在2012年9月15日,近百名人因不滿大陸水貨客活動對該地區生活帶來嚴重的困擾,發起「光復上水站」行動,並指罵水貨客為「支那人」以表達不滿。[51]

在國際以及學術(地理學、地質學界)領域,中南半島的法文為「Indochine」,表示位於印度與中國之間並受兩國文化影響的區域。法文「Indochine」音譯中字為印度支那半島。但在中國抗日戰爭時期,「支那」演變成侮辱中國的歧視性詞語。在于右任的的倡議下,中文世界改用「中南半島」,意思為「在中國以南的半島」。
雪寒共剪燭
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 雪寒共剪燭 »

不好意思 , 這是題外話
以前曾經看過一篇文章, 不過一時找不到了,
那篇文章說的是英文結尾的「人」或「職業」有等級的區分
比方說 American (an 結尾最高級)
ese 結尾稍差

https://www.ptt.cc/bbs/CultureShock/M.1 ... A.0B8.html

至於 man 結尾的, 恐怕又更一般了 , 如 workman (工人)

所以 chinaman (支那人) 被視為有貶義的詞, 支那之貶義不知是否由此而來 ?

每次在醫院裡聽次專科醫師自稱為 GI man, chest man, or CV man 等等
我都在想明明是最高級的 physician, 為何要如此自稱 ?
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k4210
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

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梅峰 寫: 讓中國人與臺灣人都能永遠驕傲挺立於世界

開醫師惠鑒!

謝謝指教!

小弟從不諱言自己的臺大電機系退學生身份,所以您不必介意,因為能被臺大退學也沒有什麼好自覺羞恥的,許多臺大畢業生也不見得是多麼光彩的畢業,即使真是小弟電機系課業不行或做人不夠技巧或努力,哪也只能承認,小弟過去的確是如此,已經發生的事情,就勇敢面對與承認它,不管是福是禍,大家都眼睛向前看,過去的事沒有必要掩飾,以此作為借鏡,催促自己更為努力,反是好事!

淪陷區居民為何會去看《支那之夜》,就如同北韓居民為何對金家那麼的效忠,除了洗腦壓迫威逼利誘外,人在屋簷下,為了生存,如何能不低頭,還能有什麼祕訣,加上那時為何賣座,日本與汪氏政權到底用了什麼手段,我們沒有研究,不甚知曉,但只要看看未淪陷區,沒人會去看就曉得,有尊嚴的中國人是不會去看那日本鬼子為洗腦淪陷區百性,而特意製作的片子!李香蘭就是因為大家認為她以中國人的身份去為倭寇做這種漢奸才會做的事情,例如所謂《支那之夜》的演員,擺明就是要獻媚日寇,才要治罪於她,就是因為後來發現她非倭寇,所以才放了她,且就是因為日寇喜用「支那」乙詞,潛意識中代表他們強於中國人,中國人又因戰爭關係仇視日寇,且中國已經成立,當然就不願用日寇喜用的名詞,這也與中國人不喜「支那」相關,怎無邏輯關係!還有小弟僅用倭寇一詞,卻從未細想這是:「從倭國來的強盜」之意,謝謝您的指教!

「閣下該反感的對象,不是「支那」這一詞彙,而是那些把一個泱泱大國搞到民不聊生、遍地赤貧的統治階級。」這句話絕對正確,且基本上,目前臺灣有不少人不想當中國人,甚至與日寇一個鼻孔出氣,以「支那」一詞詆毀自己的同胞,基本上都是中共政權日裔臺人岩里鬼子耳東水扁馬桶政權等不約而同所合夥幹出來的好事,再次強調「支那」此詞目前主要是因為中日抗戰仇恨歷史的關係,已經是我們完全不用的鄙視稱呼,因為中國已經成立,沒有再用音譯「支那」的必要!請您好好讀讀小弟所附維基百科的說明,這基本上與「狹隘的民族主義教育的洗腦」無關,革命黨人或那時百姓用它,是因為中國尚未成立,且中日尚未大戰所致!這本非學霸或政府造成的,是歷史與抗戰中日關係造成!

中日兩國曾有血海深仇,八年抗戰,中國損失,無法計數,今天兩岸問題,也與此息息相關,臺灣百姓就有至少四十萬人受難,提起日本,當然隨即想到釣魚臺八年抗戰南京大屠殺,不說倭寇,已經是客氣,至於您提到的河南花園口決堤,小弟當然義憤填膺,不過小弟這兩天事忙,對此一事件也是最近方知,其中原委沒有研究,根據維基百科的說法,http://zh.wikipedia.org/wiki/花園口決堤事件,這應是蔣介石的作為,不過這其中牽涉到執行時之洩密擔憂,或者可以看作是為了拯救整個中國之不得已犧牲,蔣介石最令人痛恨之處,就在企圖煙滅歷史,如非中共張揚,我們基本上都不甚知曉!不過不管怎樣,如果倭寇不侵華,不挑起戰爭,怎會讓蔣介石幹這種或者在他心中,是不得不做的事,當然我們也不對,如果那時國家富強,這樣誰人敢輕而挑釁!但是蔣介石的抗戰勝利,不管如何,都該肯定!

您如果最先也最自認為了不起所舉出之為百姓謀福例子,竟然是捷運制止外地人吃喝現象,這倒是令小弟驚訝,因為小弟認為您的作法有待深思,要知道捷運禁止吃喝,到底正確與否,都待檢驗,因為小弟以為,這是完全以似是而非觀念,限制人家百姓自由的很可爭議措施,要知道多數歐美地區捷運均無類似規定,所以歐美人士若未被特意告知,在捷運上吃喝是習以為常不自覺地行為,您即使要制止,也不當義無反顧,也當委婉不傷他人面子的好意提醒,因為您沒有權力制止,是否犯規罰錢,那是他家的自由,因為人都有犯規的權力!您的好意反讓外人覺得中國人不友善!當然啦!如果能從身旁小地方愛護家園,這當然很好,但如果能夠,了解國家困境,即時出面,大刀闊斧,全力幫助,當然更是有為有識者!

小弟很忙,實在無暇為此無謂「支那」稱呼,與您細究,拜託停止這詞的論戰,事實已經非常清楚,沒有必要再戰,這樣毫無意義!

梅峰 謹敬
梅峰閣下大鑒:
看來您果真很忙,找個幾份從維基剪下貼上的資料就想交差,這樣實在是對不起在下那麼用心地回文啊.當然啦,在下也沒想說服閣下說「支那」一詞並不帶有貶抑之意.只不過在下有愛抬槓的毛病,還是想舉出您論點中的幾個盲點就教一下,或許您覺得沒有意義,浪費時間,那您大可不回,可不要又口嫌體正直啊:

1.閣下言:「只要看看未淪陷區,沒人會去看就曉得,有尊嚴的中國人是不會去看那日本鬼子為洗腦淪陷區百性,而特意製作的片子!」--拜託,閣下好歹也學過一些科學,要比較實驗組和對照組,除了一個變因外,其他的變因都要一致才行.支那之夜既然因為當年兩國交戰,無法在重慶政府統治區播放,您就不能說「只要看看未淪陷區,沒人會去看就曉得」.就像現在北韓當局不准麥當勞進入北韓,您總不能說「因為北韓人民沒人去吃麥當勞,所以北韓人民不喜歡麥當勞」吧.

2.閣下又言:再次強調「支那」此詞目前主要是因為中日抗戰仇恨歷史的關係,已經是我們完全不用的鄙視稱呼,因為中國已經成立,沒有再用音譯「支那」的必要--這正是您欲蓋彌彰的狹隘民族主義史觀啊.或許在當年兩國交戰或五四運動時,這種史觀有其存在的必要,但現在是什麼時代了,連領導抗戰勝利的老蔣都暗中請日本皇軍來當軍事顧問保衛台灣了,連在天安門上接受萬民擁戴的毛主席都在公開場合感謝日本進軍中國了,竟然還有人(而且還不是當年兩國戰爭的當事者喔)著迷於這些領導者的愚民把戲,在不才看來實在是不可思議的事.有沒有使用「支那」的必要不是重點,重點是大家有權知道「支那」一詞一開始的涵義為何,不是隱藏在民族主義這塊遮羞布下面的統治階級說了算.

3.所謂要進廚房就不能怕熱,外國觀光客要來台北搭捷運,就得遵守它的規矩.就像閣下再不爽台灣的選制,到頭來還是要摸摸鼻子遵守,怎麼可以說「有犯規的權力」呢?另外,閣下似乎把「義無反顧」和「義正詞嚴」兩個成語弄混了吧,閣下怎知不才在「義無反顧」時,沒有「委婉不傷他人面子的好意提醒」呢?正如不才雖在質疑閣下,也不會用嚴厲的語氣般,英文和日文也是有委婉的助動詞和敬體的呀,還望閣下明鑑.

以上,若有得罪梅峰閣下之處,尚祈見諒.
今日天晴,浪高。
皇國興廢,在此一戰,各員一層,奮力努力。
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梅峰
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k4210 寫:
梅峰 寫: 讓中國人與臺灣人都能永遠驕傲挺立於世界

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淪陷區居民為何會去看《支那之夜》,就如同北韓居民為何對金家那麼的效忠,除了洗腦壓迫威逼利誘外,人在屋簷下,為了生存,如何能不低頭,還能有什麼祕訣,加上那時為何賣座,日本與汪氏政權到底用了什麼手段,我們沒有研究,不甚知曉,但只要看看未淪陷區,沒人會去看就曉得,有尊嚴的中國人是不會去看那日本鬼子為洗腦淪陷區百性,而特意製作的片子!李香蘭就是因為大家認為她以中國人的身份去為倭寇做這種漢奸才會做的事情,例如所謂《支那之夜》的演員,擺明就是要獻媚日寇,才要治罪於她,就是因為後來發現她非倭寇,所以才放了她,且就是因為日寇喜用「支那」乙詞,潛意識中代表他們強於中國人,中國人又因戰爭關係仇視日寇,且中國已經成立,當然就不願用日寇喜用的名詞,這也與中國人不喜「支那」相關,怎無邏輯關係!還有小弟僅用倭寇一詞,卻從未細想這是:「從倭國來的強盜」之意,謝謝您的指教!

「閣下該反感的對象,不是「支那」這一詞彙,而是那些把一個泱泱大國搞到民不聊生、遍地赤貧的統治階級。」這句話絕對正確,且基本上,目前臺灣有不少人不想當中國人,甚至與日寇一個鼻孔出氣,以「支那」一詞詆毀自己的同胞,基本上都是中共政權日裔臺人岩里鬼子耳東水扁馬桶政權等不約而同所合夥幹出來的好事,再次強調「支那」此詞目前主要是因為中日抗戰仇恨歷史的關係,已經是我們完全不用的鄙視稱呼,因為中國已經成立,沒有再用音譯「支那」的必要!請您好好讀讀小弟所附維基百科的說明,這基本上與「狹隘的民族主義教育的洗腦」無關,革命黨人或那時百姓用它,是因為中國尚未成立,且中日尚未大戰所致!這本非學霸或政府造成的,是歷史與抗戰中日關係造成!

中日兩國曾有血海深仇,八年抗戰,中國損失,無法計數,今天兩岸問題,也與此息息相關,臺灣百姓就有至少四十萬人受難,提起日本,當然隨即想到釣魚臺八年抗戰南京大屠殺,不說倭寇,已經是客氣,至於您提到的河南花園口決堤,小弟當然義憤填膺,不過小弟這兩天事忙,對此一事件也是最近方知,其中原委沒有研究,根據維基百科的說法,http://zh.wikipedia.org/wiki/花園口決堤事件,這應是蔣介石的作為,不過這其中牽涉到執行時之洩密擔憂,或者可以看作是為了拯救整個中國之不得已犧牲,蔣介石最令人痛恨之處,就在企圖煙滅歷史,如非中共張揚,我們基本上都不甚知曉!不過不管怎樣,如果倭寇不侵華,不挑起戰爭,怎會讓蔣介石幹這種或者在他心中,是不得不做的事,當然我們也不對,如果那時國家富強,這樣誰人敢輕而挑釁!但是蔣介石的抗戰勝利,不管如何,都該肯定!

您如果最先也最自認為了不起所舉出之為百姓謀福例子,竟然是捷運制止外地人吃喝現象,這倒是令小弟驚訝,因為小弟認為您的作法有待深思,要知道捷運禁止吃喝,到底正確與否,都待檢驗,因為小弟以為,這是完全以似是而非觀念,限制人家百姓自由的很可爭議措施,要知道多數歐美地區捷運均無類似規定,所以歐美人士若未被特意告知,在捷運上吃喝是習以為常不自覺地行為,您即使要制止,也不當義無反顧,也當委婉不傷他人面子的好意提醒,因為您沒有權力制止,是否犯規罰錢,那是他家的自由,因為人都有犯規的權力!您的好意反讓外人覺得中國人不友善!當然啦!如果能從身旁小地方愛護家園,這當然很好,但如果能夠,了解國家困境,即時出面,大刀闊斧,全力幫助,當然更是有為有識者!

小弟很忙,實在無暇為此無謂「支那」稱呼,與您細究,拜託停止這詞的論戰,事實已經非常清楚,沒有必要再戰,這樣毫無意義!

梅峰 謹敬
梅峰閣下大鑒:
看來您果真很忙,找個幾份從維基剪下貼上的資料就想交差,這樣實在是對不起在下那麼用心地回文啊.當然啦,在下也沒想說服閣下說「支那」一詞並不帶有貶抑之意.只不過在下有愛抬槓的毛病,還是想舉出您論點中的幾個盲點就教一下,或許您覺得沒有意義,浪費時間,那您大可不回,可不要又口嫌體正直啊:

1.閣下言:「只要看看未淪陷區,沒人會去看就曉得,有尊嚴的中國人是不會去看那日本鬼子為洗腦淪陷區百性,而特意製作的片子!」--拜託,閣下好歹也學過一些科學,要比較實驗組和對照組,除了一個變因外,其他的變因都要一致才行.支那之夜既然因為當年兩國交戰,無法在重慶政府統治區播放,您就不能說「只要看看未淪陷區,沒人會去看就曉得」.就像現在北韓當局不准麥當勞進入北韓,您總不能說「因為北韓人民沒人去吃麥當勞,所以北韓人民不喜歡麥當勞」吧.

2.閣下又言:再次強調「支那」此詞目前主要是因為中日抗戰仇恨歷史的關係,已經是我們完全不用的鄙視稱呼,因為中國已經成立,沒有再用音譯「支那」的必要--這正是您欲蓋彌彰的狹隘民族主義史觀啊.或許在當年兩國交戰或五四運動時,這種史觀有其存在的必要,但現在是什麼時代了,連領導抗戰勝利的老蔣都暗中請日本皇軍來當軍事顧問保衛台灣了,連在天安門上接受萬民擁戴的毛主席都在公開場合感謝日本進軍中國了,竟然還有人(而且還不是當年兩國戰爭的當事者喔)著迷於這些領導者的愚民把戲,在不才看來實在是不可思議的事.有沒有使用「支那」的必要不是重點,重點是大家有權知道「支那」一詞一開始的涵義為何,不是隱藏在民族主義這塊遮羞布下面的統治階級說了算.

3.所謂要進廚房就不能怕熱,外國觀光客要來台北搭捷運,就得遵守它的規矩.就像閣下再不爽台灣的選制,到頭來還是要摸摸鼻子遵守,怎麼可以說「有犯規的權力」呢?另外,閣下似乎把「義無反顧」和「義正詞嚴」兩個成語弄混了吧,閣下怎知不才在「義無反顧」時,沒有「委婉不傷他人面子的好意提醒」呢?正如不才雖在質疑閣下,也不會用嚴厲的語氣般,英文和日文也是有委婉的助動詞和敬體的呀,還望閣下明鑑.

以上,若有得罪梅峰閣下之處,尚祈見諒.
經驗常識更甚於科學

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謝謝指教!

您一定要挑小弟語病來論戰,而不管我們討論的重點,這種辯論方式,小弟覺得不很妥當!

小弟可以自然聯想,多數中國未淪陷區域,自然不會去看侵略者為要洗腦我們,搶我們的土地,用我們的人體做細菌實驗,強姦我們的妻女,殺害我們同胞,逼迫我們學日文講日語,當皇民家庭等等,所去製作的電影;而淪陷區百姓自然是人在屋簷下,搞不好非得去看以表態,否則家裡難保平安,這是自然常識,用大腿想就知道,不需要凡事都科學,動物沒有科學一樣存活得比人類還久,不要自以為多科學,西醫邪惡魔道科學什麼內科病都無法治本,現代科學說不定讓地球更早滅亡呢!

好的,小弟向您道歉,這只是民族自尊心,相對於大和民族,但這並不狹隘,這是一個民族甚或個人家庭的自尊心,就像小弟罵您王八,或拿尿屎往您身上丟,您很自然不想聽會火大一樣,小弟也不會欲蓋彌彰,因為沒有必要,老蔣的以德報怨已經被許多人檢討,請日軍顧問是為了現在面臨更可怕的敵人,老毛感謝日本侵華,但不會謝謝日本侵佔釣魚臺,甚且那只是老蔣老毛個人,他們不代表多數中國人,一般百姓遭到日軍侵華痛苦受難者,對日寇之咬牙切齒,正如同六四二二八法輪功受難者一樣,這些傷痛是很難磨滅的,所以一碼歸一碼!

甚且這並不影響他人叫小弟王八,潑糞給小弟,引起小弟自然會有的火大,是故不要混為一談!這更不是愚民政策使然,這是清清楚楚的歷史教訓!但是小弟也感謝您,讓小弟多知道了一些有關「支那」的事情,也的確讓小弟知道,還有中國人這樣維護中國曾經之大敵日寇,三番兩次要指鹿為馬,甚至到無以復加的地步!

外國觀光客不守規矩是因為不知道,甚且人人都有犯規的權力,只要他願意付出代價,誰規定您不能犯規的!您如果是良善態度去提醒,小弟跟您道歉,但您的確無制止他人犯規的權利,不是嗎?否則您可以如刑法規定的當他是現行犯來捉他嗎?您頂多只能拍照存證或檢舉或告發不是嗎?

小弟說話不當之處,先生謝罪!

梅峰 謹敬

非常時期可選擇觸法

民國九十四年九月十日

徒法不足以自行,非常時期更要懂得自行判斷,是要守法,玩法,還是觸法。前陣子黎建南在《新聞夜總會》曾批評「馬扁」兩人,前者被法綁死,後者將法玩死。小弟則以為兩者均非榜樣,以這次連長女友取精事件來說,這種緊急事件,還管什麼國家法令,自己花錢另找醫生處理即可,只要到時願意負責任,要罰要關都可。總之,到時再說,因為精子不等人。

法律不是不可違犯的,馬白臉三一九以群眾違反法令為由,欲驅逐義憤填膺之群眾,當然犯了眾怒,因為連宋與群眾願意付出違法之代價,自以為清高之馬白臉,交通違規也不知被罰了多少次,可見法律不是不可違反,付出代價即可。

小弟平常儘可能的守法,在瑞典,在國內最怕跟著老闖紅燈的不熟朋友同行,說他跟他,不說他不跟他都不是。尤其在瑞典,小弟常對朋友說,瑞典人可以闖紅燈,也常常闖紅燈,但我們就絕對不可以,因為我們是外人,是客人,更是被歧視之黃種人,更代表所有中國人,當然更該謹言慎行,不要丟了自己國家的臉,尤其很多瑞典人就當你一人是所有中國人的代表,所以更當特別注意自己的一言一行。

可小弟絕對不是那麼的不知變通,記得小弟七、八年前在臺時,有次為了將想盡辦法討回之退補票子,在三點半前送回公路西站前臺北郵局,騎摩托車自中和連闖十幾個紅燈,終於及時趕到。所以華南公館分行的小姐就對小弟說,你是這裡退補票子最多的客戶;的確,財務極為困難之小弟嘎三點半六、七年,退補了近百張票,可卻到收攤時才有了第一張退票記錄,並未拒往,可見事在人為,只要誠懇待人,您永遠是有機會的。

其實法律是人訂的,不可能考慮到所有不同的人、事、時、地、物,所以小弟不是主張或鼓勵大家不守法,而是希望各位朋友,平時儘可能的守法,但非常時期,只要問心無愧,只要儘可能的在不傷害他人,不違反公共利益的前提下,即可以考慮先做再說的觸法,只要自己事後願意負責即可。

再者,很多法律其實都有問題,它們或訂定在不同之意識形態,不同之思考方式,不同之利益糾葛,甚至不同之管制心態,因此適時之違法來凸顯法律之不合情理,並促進其之合理修正都是必要的。

小弟之家國主義意識形態需要修法的地方可就太多了,家庭法之訂立尤為重要,其他相關之財稅法規等等亦須思考。換句話說,有為之政府就得立法後,再不停的修正,直到多數人不再願意違犯才可暫止。
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梅峰 寫:
經驗常識更甚於科學

開醫師惠鑒!

謝謝指教!

您一定要挑小弟語病來論戰,而不管我們討論的重點,這種辯論方式,小弟覺得不很妥當!

小弟可以自然聯想,多數中國未淪陷區域,自然不會去看侵略者為要洗腦我們,搶我們的土地,用我們的人體做細菌實驗,強姦我們的妻女,殺害我們同胞,逼迫我們學日文講日語,當皇民家庭等等,所去製作的電影;而淪陷區百姓自然是人在屋簷下,搞不好非得去看以表態,否則家裡難保平安,這是自然常識,用大腿想就知道,不需要凡事都科學,動物沒有科學一樣存活得比人類還久,不要自以為多科學,西醫邪惡魔道科學什麼內科病都無法治本,現代科學說不定讓地球更早滅亡呢!
梅峰閣下,若您治學的態度是不講證據,僅用自己直觀腦補的「想當然爾」之思維去推敲,
那在下也可以了解,您為何讀不完大學的原因了。既然閣下認為西醫是「邪惡魔道科學」,那還請閣下有朝一日執政後,全面廢除西醫,在下拭目以待。身為一個業餘的歷史研究者,在下也很想看看一百多年前的義和團若在現代重現會是一個什麼樣子。
梅峰 寫: 好的,小弟向您道歉,這只是民族自尊心,相對於大和民族,但這並不狹隘,這是一個民族甚或個人家庭的自尊心,就像小弟罵您王八,或拿尿屎往您身上丟,您很自然不想聽會火大一樣,小弟也不會欲蓋彌彰,因為沒有必要,老蔣的以德報怨已經被許多人檢討,請日軍顧問是為了現在面臨更可怕的敵人,老毛感謝日本侵華,但不會謝謝日本侵佔釣魚臺,甚且那只是老蔣老毛個人,他們不代表多數中國人,一般百姓遭到日軍侵華痛苦受難者,對日寇之咬牙切齒,正如同六四二二八法輪功受難者一樣,這些傷痛是很難磨滅的,所以一碼歸一碼!
敢問梅峰閣下是日本侵華的當事人亦或是受難者?如果是的話,那您的確非常有資格痛恨「日寇」,小弟也能充分理解及尊重閣下的意見。倘若不是,那又何必別人吃麵,自己在旁邊喊燒呢?這和那些每年228出來佔新聞版面的假白色恐怖受難者不是一個樣嗎?您自己也說過「請日軍顧問是為了現在面臨更可怕的敵人」,顯然民族主義不是統治者的最高指導標準,「愛國主義是獨裁者的遮羞布」可是金玉良言,愛國並沒有錯,但是因為愛國卻刻意忽視統治階級的胡作非為可就大錯特錯啦。就拿現在對岸那些動不動就把「美帝」視為萬惡淵藪的支那人來說吧,這些傢伙若有錢起來,最想移民的地方還是美國啊,看在言行一致的梅峰閣下眼裡,一定不會承認這些吃裡扒外的人是自己的同胞吧。
梅峰 寫: 甚且這並不影響他人叫小弟王八,潑糞給小弟,引起小弟自然會有的火大,是故不要混為一談!這更不是愚民政策使然,這是清清楚楚的歷史教訓!但是小弟也感謝您,讓小弟多知道了一些有關「支那」的事情,也的確讓小弟知道,還有中國人這樣維護中國曾經之大敵日寇,三番兩次要指鹿為馬,甚至到無以復加的地步!
唉呀呀,國際社會上,沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人。有志問鼎國家領導大位的閣下怎麼連這點都參不透呢?以閣下先前之見,目前中華民國還要靠美國和日本來抗衡對岸的虎狼政權呢,太執著於過去並沒有好處。就好比閣下若與前妻不巧天天都必須在工作場合中碰面,總不好天天都擺個臭臉吧。
梅峰 寫: 外國觀光客不守規矩是因為不知道,甚且人人都有犯規的權力,只要他願意付出代價,誰規定您不能犯規的!您如果是良善態度去提醒,小弟跟您道歉,但您的確無制止他人犯規的權利,不是嗎?否則您可以如刑法規定的當他是現行犯來捉他嗎?您頂多只能拍照存證或檢舉或告發不是嗎?
嗯,閣下好像把「制止」和「制裁」兩個詞混淆了喔。至於「非常時期可選擇觸法」,這倒是真的,去年的太陽花學運就是一個最好的詮釋。是故明年大選的非常時期,梅峰閣下何不嘗試再用芭樂支票搞個幾百萬來買票,這樣離少數執政的夢想或許可以更近一點。

以上若有得罪之處,請多包涵!
今日天晴,浪高。
皇國興廢,在此一戰,各員一層,奮力努力。
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梅峰
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 梅峰 »

k4210 寫:
梅峰 寫: 經驗常識更甚於科學

開醫師惠鑒!

謝謝指教!

您一定要挑小弟語病來論戰,而不管我們討論的重點,這種辯論方式,小弟覺得不很妥當!

小弟可以自然聯想,多數中國未淪陷區域,自然不會去看侵略者為要洗腦我們,搶我們的土地,用我們的人體做細菌實驗,強姦我們的妻女,殺害我們同胞,逼迫我們學日文講日語,當皇民家庭等等,所去製作的電影;而淪陷區百姓自然是人在屋簷下,搞不好非得去看以表態,否則家裡難保平安,這是自然常識,用大腿想就知道,不需要凡事都科學,動物沒有科學一樣存活得比人類還久,不要自以為多科學,西醫邪惡魔道科學什麼內科病都無法治本,現代科學說不定讓地球更早滅亡呢!
梅峰閣下,若您治學的態度是不講證據,僅用自己直觀腦補的「想當然爾」之思維去推敲,
那在下也可以了解,您為何讀不完大學的原因了。既然閣下認為西醫是「邪惡魔道科學」,那還請閣下有朝一日執政後,全面廢除西醫,在下拭目以待。身為一個業餘的歷史研究者,在下也很想看看一百多年前的義和團若在現代重現會是一個什麼樣子。
梅峰 寫: 好的,小弟向您道歉,這只是民族自尊心,相對於大和民族,但這並不狹隘,這是一個民族甚或個人家庭的自尊心,就像小弟罵您王八,或拿尿屎往您身上丟,您很自然不想聽會火大一樣,小弟也不會欲蓋彌彰,因為沒有必要,老蔣的以德報怨已經被許多人檢討,請日軍顧問是為了現在面臨更可怕的敵人,老毛感謝日本侵華,但不會謝謝日本侵佔釣魚臺,甚且那只是老蔣老毛個人,他們不代表多數中國人,一般百姓遭到日軍侵華痛苦受難者,對日寇之咬牙切齒,正如同六四二二八法輪功受難者一樣,這些傷痛是很難磨滅的,所以一碼歸一碼!
敢問梅峰閣下是日本侵華的當事人亦或是受難者?如果是的話,那您的確非常有資格痛恨「日寇」,小弟也能充分理解及尊重閣下的意見。倘若不是,那又何必別人吃麵,自己在旁邊喊燒呢?這和那些每年228出來佔新聞版面的假白色恐怖受難者不是一個樣嗎?您自己也說過「請日軍顧問是為了現在面臨更可怕的敵人」,顯然民族主義不是統治者的最高指導標準,「愛國主義是獨裁者的遮羞布」可是金玉良言,愛國並沒有錯,但是因為愛國卻刻意忽視統治階級的胡作非為可就大錯特錯啦。就拿現在對岸那些動不動就把「美帝」視為萬惡淵藪的支那人來說吧,這些傢伙若有錢起來,最想移民的地方還是美國啊,看在言行一致的梅峰閣下眼裡,一定不會承認這些吃裡扒外的人是自己的同胞吧。
梅峰 寫: 甚且這並不影響他人叫小弟王八,潑糞給小弟,引起小弟自然會有的火大,是故不要混為一談!這更不是愚民政策使然,這是清清楚楚的歷史教訓!但是小弟也感謝您,讓小弟多知道了一些有關「支那」的事情,也的確讓小弟知道,還有中國人這樣維護中國曾經之大敵日寇,三番兩次要指鹿為馬,甚至到無以復加的地步!
唉呀呀,國際社會上,沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人。有志問鼎國家領導大位的閣下怎麼連這點都參不透呢?以閣下先前之見,目前中華民國還要靠美國和日本來抗衡對岸的虎狼政權呢,太執著於過去並沒有好處。就好比閣下若與前妻不巧天天都必須在工作場合中碰面,總不好天天都擺個臭臉吧。
梅峰 寫: 外國觀光客不守規矩是因為不知道,甚且人人都有犯規的權力,只要他願意付出代價,誰規定您不能犯規的!您如果是良善態度去提醒,小弟跟您道歉,但您的確無制止他人犯規的權利,不是嗎?否則您可以如刑法規定的當他是現行犯來捉他嗎?您頂多只能拍照存證或檢舉或告發不是嗎?
嗯,閣下好像把「制止」和「制裁」兩個詞混淆了喔。至於「非常時期可選擇觸法」,這倒是真的,去年的太陽花學運就是一個最好的詮釋。是故明年大選的非常時期,梅峰閣下何不嘗試再用芭樂支票搞個幾百萬來買票,這樣離少數執政的夢想或許可以更近一點。

以上若有得罪之處,請多包涵!
西醫該聽高明中醫指導

開醫師惠鑒!

謝謝您的不吝指教!

證據已經非常清楚,是您要硬掰,甚且常識亦是證據之一種,《民法》第一條:「民事,法律所未規定者,依習慣;無習慣者,依法理。」人家打您一拳,您可以打回去,這叫做正當防衛,如果所有論理都需要證據,那您就天天去找吧!常識與真理差不太多,多是已有千百萬個經驗證明,所以不需要再一一重複,傳統亦是如此,都是最有用的才會留下來,不需要為衣食忙碌之普羅大眾一一去檢驗,垃圾早即丟光,西醫僅數百年發展,雖然所用技術超級先進,但仍歷練淺薄,還需要多多謙卑學習。

小弟電機系的物理最講精確之證據,不像現代醫學,許多說法都是沒有絕對之依據,所以到現在連感冒都沒有辦法醫治,也不知道原因,就開始在那裡胡謅,然後隨時可以打臉,儘用些邪門歪道去治病,瘤不讓它消除,只會開刀,血管不去清,竟用支架硬撐,義和團不少還是真功夫,只不過落後於槍械罷了!西醫自以為先進,結果方向錯誤,連中國數千年前之醫書《黃帝內經》都比近代西醫會治病救人呢!

小弟也不會廢西醫,只是會讓治不好病的西醫,去聽能治病的高明中醫的使喚,如果您只想學西醫的話,將來老闆就一定是高明中醫,這樣合理吧!如果治不好病的西醫,去污衊能治病的中醫是義和團,那西醫就該好好加油,看看您何時能治得好所有的癌症,不要一天到晚用五年存活率去障人耳目,不會有一大堆不治之症!小弟也向您保證,西醫不向中醫學習,方向不變的話,永遠治不好病!

小弟湖北老家,誰受日寇之害,小弟不知,但許多人受中共禍國之害,這與日寇造成後果相關,即使自身甚至家庭未親受其害,小弟的民族國家都受嚴重影響,相對的造成目前兩岸的處境等等禍害,這不是別人吃麵,這是別人放火,您家也會被燒到!

二二八受難者家屬當然有權出來說話,統治者自然有其想法,與百姓不是完全類同,『「愛國主義是獨裁者的遮羞布」可是金玉良言,愛國並沒有錯,但是因為愛國卻刻意忽視統治階級的胡作非為可就大錯特錯啦!』這句話小弟同意!部分中國人想移民,當然跟不肖政權相關,這叫做用腳投票,小弟不會這麼幹,但是諒解他們為家為己的做法,因為他們無能改變!

中日美大家相互利用或合作可以,可是之前的利害仇恨,仍要清楚記得,這是一碼歸一碼!

抱歉,小弟說錯,您可規勸,您亦可「制止」,但是別人也有不理您的權利!

小弟回答至此!

梅峰 謹敬
最後由 梅峰 於 週二 5月 19, 2015 1:58 pm 編輯,總共編輯了 1 次。
lubu
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 lubu »

呵呵 事實勝於雄辯
媒大師果然利害, 連中醫凌駕於西醫之上都看得出來, 綜觀幾百年來中西醫交雜的清代到現世紀, 人民的平均壽命不斷上升, 生活品質不斷上升...種種現象看出來不知是西醫幫的忙多還是中醫幫的忙多...
大師推敲事務的邏輯真讓然佩服, 猶如讓我看見偉小保用九羊神功打敗張無記, 段欲以祥聾十八掌打敗喬瘋般利害, 匪夷所思啊
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hjh
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文章: 24214
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來自: Taiwan Formosa
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

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本以為這樓可以沉下去的說
まさか!
(無盡漩渦)
李潤宇
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 李潤宇 »

Push
lubu
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文章: 177
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

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猴塞雷
X-MAN
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 X-MAN »

在臺灣吃臺灣米長大的日裔朋友,已經證實是臺灣獨立論的主要勢力,您認為我們面對這樣吃裡扒外,且曾經殖民並殘害我臺灣同胞,甚至超過南京大屠殺卅萬人的敵國後裔,對他們意欲再次拿下福爾摩沙的臺灣國主張,我們不該防範嗎?我們可以原諒,但是歷史不可以忘記!

小弟以上論述,就事論事,尚請先生指正!

梅峰 謹敬
假設如果有人想法邏輯與你雷同你覺得如何:
在臺灣吃臺灣米長大的外省籍同胞,已經證實是中國統一論的主要勢力,您認為我們面對這樣吃裡扒外,且曾經在228殘害我臺灣同胞,甚至超過南京大屠殺卅萬人的同胞後裔,對他們意欲再次拿走福爾摩沙的臺灣主權,我們不該防範嗎?我們可以原諒,但是歷史不可以忘記!

小弟以上論述,就事論事,尚請先生指正!

X 謹敬
X-MAN
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文章: 7012
註冊時間: 週六 9月 09, 2006 5:11 pm

Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

文章 X-MAN »

如果你認為中華人民共和國治理下的領土是屬於中華民國,那為什麼中華人民共和國不能主張中華民國轄下領土是屬於中華人民共和國?

梅:強盜東西在手,又蠻橫霸道,咱們又不爭氣,只有嘴巴長在他臉上,隨他去說,重點是我們要依造國際法的規定去做,奈何岩里耳東馬桶政權胡作非為,目前已經搞得不三不四,我們小民,只能徒嘆,「宰相有權能割地」了!

你認為中華人民共和國是叛亂團體不承認他有效治理統治權,那麼中華人民共和國也主張中華民國是叛亂團體不承認他有效治理統治權,那誰是仲裁者?你,我,他?還是武力?

梅:明明是中共叛亂,怎可能我們先成立者叛亂,他要這樣說,我們只能抗議聲明,至於誰仲裁,理論上當然是武力,只是目前美帝與我們相互支援,所以這時的確還要謝謝美帝國主義的幫忙,雖說他們居心叵測!
你覺得聯合國的中國席位是誰在位子上?
X-MAN
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Re: 健保免費連線政見——給全國媽媽的母親節禮物

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題外話,臺灣是否為國,凡是住在臺灣,認同臺灣的人,都有權利決定他的主張與日裔何甘? 就這議題請你放下仇日心態.

梅:東臺灣或澎湖是否為國,凡住在臺東花蓮的臺灣東部人,認同臺東花蓮的臺灣東部人,或凡住在澎湖的人,認同澎湖的澎湖人,都有權利決定他們的主張,您認為這樣的邏輯是否有道理?
當然有道理,這就是民主.
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