【五彩繽紛】地基主

大雅老仙ㄟ要講故事囉.不到70歲的會員,建議您趕快拿張椅子進來搶位子聽講.

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大雅老仙ㄟ
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【五彩繽紛】地基主

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【五彩繽紛】地基主
臺灣人的民間信仰無所不拜,除了古早的偉人、武將之外,也有許多的自然崇拜,例如:大樹公、石頭公、山神、海神…. 等等,到處都有神,到處都要拜。其中最普遍的神就是土地公,故有「三腳步一間土地公」的臺灣俗語。
有一種比土地公更普遍的神稱為「地基主」,通常人人都會拜地基主,那麼地基主是什麼神?卻很少人知道。
臺灣人直到19世紀末的日治初期,大家都說自己的祖先是唐山閩粵人,如此說來,唐山漢人尚未來臺灣之前,臺灣不住人嗎?不是的,之前,臺灣都住有高密度人口的南島語族人(前幾篇已PO文說明),經過300年不斷的漢化,後來大家都自稱祖先是唐山人,因清治不斷賜姓賜籍。
事實上臺灣人的血緣基因,南島語族人遠多於唐山人(見馬偕醫院林媽利教授著作),只是大家都希望自己「不是番」,所以大家都變成唐山人(見1905年日政府辦理祖籍登記),二戰後老K接收臺灣,稱臺灣人都是祖國的同胞。
證據可以說明臺灣人是南島語族人,就是拜地基主。南島語族人(平埔族)家人過世時,都將死者埋葬在床底下或住家門口,他們認為這樣祖靈會庇佑家人,這是地基主的由來。筆者曾經到南太平洋許多島國去做田調,他們也是南島語族人,到目前他們仍然把過世家人埋在家門口。
現在臺灣的平埔族人已完全漢化了,家人過世就不再埋在床下或家門口,但是臺灣人說,更早的祖先還是在家床下或門口,仍然有拜地基主必要(新移來者,住家也有別人地基主),必須祭拜衪。
1684後,施琅提倡的渡臺禁令,禁止攜眷赴臺,該政策造成臺灣人口性別比失衡,男子多,女子寡,青壯年拓荒者成家困難,造成嚴重的社會問題。眾多的路漢腳沒有人祭拜,後住的人就更重視拜地基主。
照理說,臺灣人拜的地基主是住宅最早的地主,也就是平埔族,有人說住家古早是荒地,其實更古早也住有盤古。通常神的位階是王(王爺)→公(土地公)→主(地基主),因為位階低,所以拜的簡單就可以。一般人的拜法是把簡單菜飯,擺在門口長椅條上向室內拜。
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sucker
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Re: 【五彩繽紛】地基主

文章 sucker »

(GOODJOB) (GOODJOB) (GOODJOB)
https://youtu.be/rVNbkeZbwHw

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min
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Re: 【五彩繽紛】地基主

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(GOODJOB)
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空空空
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Re: 【五彩繽紛】地基主

文章 空空空 »

地基主有聽過
但不知是什麼
先在知道了

謝謝活字典的老仙
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jy5358
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Re: 【五彩繽紛】地基主

文章 jy5358 »

(GOODJOB)
荒漠狂沙走萬里
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awaken
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Re: 【五彩繽紛】地基主

文章 awaken »

有一些 "靈學家(人士)" 把地基主 視為動物靈 有點可笑
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