【老仙ㄟ雜談】九二一改變了臺灣文化

大雅老仙ㄟ要講故事囉.不到70歲的會員,建議您趕快拿張椅子進來搶位子聽講.

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大雅老仙ㄟ
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【老仙ㄟ雜談】九二一改變了臺灣文化

文章 大雅老仙ㄟ »

臺灣民間活動最重要的項目就是拜拜,拜拜雖然常被批評為迷信,嚴格說來它是一種鄉土文化。臺灣文化來自閩粵,因為閩粵是崇鬼拜神的地方,他們由於移民過程當中,遇到重重困難與災害,使得他們的崇鬼拜神信仰更加堅定,信仰方式更加複雜,才會造成臺灣人三日一小拜五日一大拜的頻繁民間信仰活動。
我們從拜拜的深層意義,知道他們是在危難中存活下來,對天對地表示一種感激,而且能讓存活下來的人互相聯絡感情,也能讓親戚之間,感情更加緊密。所以過去的拜拜,雖然拜同一尊神明,但是日期卻不相同。我們以七月普渡為例;從七月初一開鬼門到七月三十關鬼門,這一個月中每天都有人在普渡,也就是各角落輪流拜拜,輪流請客,所以古早人的朋友感情或親戚感情,都因拜拜的互動而永遠存在。或許有人會說,那些所謂感情太抽象了,其實它是人際之間互助合作的根源,人類就是跟所有動物一樣,是群居性的,群居就是要靠感情,有感情才能活得和諧。
可是民國88年的921大地震,卻改變了臺灣的傳統鄉土文化,也就是這二十年來,我們發現請吃拜拜的變少了,甚至幾乎沒有了,這個拜拜不請客也不是政府下的命令,也不是民間的頭頭站出來呼籲,卻自然而然的消失了。我想是下列幾個原因;1, 現在的人經濟能力好,不在乎吃拜拜、2, 現在的工商業社會,大家忙碌,沒有時間吃拜拜。
總之,現在的人不吃拜拜,造成朋友間或親戚間感情疏遠了,現在很多表兄弟互不認識,人際間感情淡簿了,當然人際間的緊張度就會昇高。其次,拜拜不須請客,拜拜規模變小了,筆者更擔心拜拜也許有一天會消失。
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newshine
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Re: 【老仙ㄟ雜談】九二一改變了臺灣文化

文章 newshine »

九二一對中部地區的衝擊真的很大
(壓力) (壓力) (壓力)
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hjh
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Re: 【老仙ㄟ雜談】九二一改變了臺灣文化

文章 hjh »

大雅老仙ㄟ 寫:我想是下列幾個原因;1, 現在的人經濟能力好,不在乎吃拜拜、2, 現在的工商業社會,大家忙碌,沒有時間吃拜拜。
總之,現在的人不吃拜拜,造成朋友間或親戚間感情疏遠了,現在很多表兄弟互不認識,人際間感情淡簿了,當然人際間的緊張度就會昇高。其次,拜拜不須請客,拜拜規模變小了,筆者更擔心拜拜也許有一天會消失。
+100
(不要啊)
Xiphoid
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Re: 【老仙ㄟ雜談】九二一改變了臺灣文化

文章 Xiphoid »

拜拜這種文化好嗎?移風易俗也不錯!
(挖鼻孔)
DrHead
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Re: 【老仙ㄟ雜談】九二一改變了臺灣文化

文章 DrHead »

和921有什麼關係?! (咦)

沒有921,應該也會慢慢減少吧?
大雅老仙ㄟ
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Re: 【老仙ㄟ雜談】九二一改變了臺灣文化

文章 大雅老仙ㄟ »

DrHead 寫:和921有什麼關係?! (咦)

沒有921,應該也會慢慢減少吧?
是從921開始急速轉變,認為災區人可憐,先在災區沒有宴客,
其他地方也跟隨不宴客。
是真的,如果沒有921的關係,宴客也會自然慢慢消失。
min
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Re: 【老仙ㄟ雜談】九二一改變了臺灣文化

文章 min »

原來如此。
crab
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Re: 【老仙ㄟ雜談】九二一改變了臺灣文化

文章 crab »

hjh 寫:
大雅老仙ㄟ 寫:我想是下列幾個原因;1, 現在的人經濟能力好,不在乎吃拜拜、2, 現在的工商業社會,大家忙碌,沒有時間吃拜拜。
總之,現在的人不吃拜拜,造成朋友間或親戚間感情疏遠了,現在很多表兄弟互不認識,人際間感情淡簿了,當然人際間的緊張度就會昇高。其次,拜拜不須請客,拜拜規模變小了,筆者更擔心拜拜也許有一天會消失。
或許也因為網路社群媒體發展
大家多利用FB,Line等軟體聯絡
因此減少了實體的聚會互動
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