【老仙ㄟ雜談】鹿港死一半

大雅老仙ㄟ要講故事囉.不到70歲的會員,建議您趕快拿張椅子進來搶位子聽講.

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大雅老仙ㄟ
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【老仙ㄟ雜談】鹿港死一半

文章 大雅老仙ㄟ »

中部人都會唸二句有關姓氏的逗句話;一句是「社頭痟歸庄,鹿港死一半,大家相招攏來看」,第二句是「員林張,二林洪,鹿港專死人」。
第一句是說:「社頭全村都瘋了,鹿港死了一半人,大家都來看」,其實真正意思是社頭鄉幾乎全姓蕭,鹿港姓施的約佔一半。第二句是說,員林姓張的多,二林姓洪的多,鹿港幾乎都姓施的。痟=蕭 死=施
從這二句姓氏逗句話說明了臺灣早期移民的聚落型態。臺灣是一個移民社會,三百年來形成了二種聚落型態。一種是血緣聚落,即同族、同姓聚族而居。另一種是地緣聚落,同一祖籍地移民聚集而居。這是因為移民潮時代,姓氏間或地域間經常械鬥而不得不形成的這二種聚落型態。
我們常可看到以姓氏為名的村落,例如:林厝庄或陳厝庄是以開基的住家姓氏為地名,儘管後來,不見得都姓林或姓陳,他們常是因在械鬥中鬥敗,原來的村民遷走,別姓住進來,但他們仍然使用原來地名,因為移民後期或日治時代,要更改地名是非常困難的。
我們發現不是以姓氏為地名的,反而同血緣的聚族而居,例如:社頭鄉的蕭姓、鹿港鎮的施姓、二林鎮的洪姓、員林鎮的張姓,這些村落卻不以姓氏為地名,但他們卻聚族而居。
上世紀60年代之後,臺灣走入了工商社會,他們因就業或就學而遷徙頻繁,聚族而居的農業社會部落逐漸瓦解,取而代之的卻是各姓氏人家,相聚在同一個新社區,現在的人很少人去在乎姓氏了。
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newshine
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Re: 【老仙ㄟ雜談】鹿港死一半

文章 newshine »

(爽) (爽) (爽)

北港蔡一半
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sucker
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Re: 【老仙ㄟ雜談】鹿港死一半

文章 sucker »

閩客械鬥 1723-1883

泉漳械鬥 1751-1865

打殺百餘年 (怕怕)
https://youtu.be/rVNbkeZbwHw

人生苦短 要督趁早 我督故我在

『隱約雷鳴,陰霾天空,但盼風雨來,能留你在此』
『隱約雷鳴,陰霾天空,即使天無雨,我亦留此地』

我願化身石橋,受那五百年風吹,五百年日曬,五百年雨淋,只求她從橋上經過

真愛 無私 善良 寬恕 信心 希望
善待身邊的人 找到生命的意義
用積極樂觀又充滿正能量的心態
活在當下 開心面對未來的每一刻



瑞莎的瑞星韻律體操協會 https://risingstar-rg.tw/
歡迎大家捐款支持 (眼汪汪) (眼汪汪)
min
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Re: 【老仙ㄟ雜談】鹿港死一半

文章 min »

草屯也是以洪姓居多數。
大雅老仙ㄟ
V3
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文章: 3319
註冊時間: 週四 7月 07, 2011 9:13 pm
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Re: 【老仙ㄟ雜談】鹿港死一半

文章 大雅老仙ㄟ »

min 寫:草屯也是以洪姓居多數。
草屯洪和霧峰林是世仇,早期互不婚嫁。
min
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Re: 【老仙ㄟ雜談】鹿港死一半

文章 min »

原來如此,謝謝老前輩。
cull n cure
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文章: 363
註冊時間: 週二 4月 08, 2008 8:31 am

Re: 【老仙ㄟ雜談】鹿港死一半

文章 cull n cure »

血染牛稠溪

第一次正式欣賞的台語文學,沒想到台語的創作是是如此的生動有力 , 其中以血第一次正式欣賞的台語文學,沒想到台語的創作是是如此的生動有力 , 其中以血染牛稠溪一文所描寫的漳泉械鬥最具「聲光效果」,從前只大略聽過歷史老師說陳姓葉姓兩家不能結婚的原因,是因為兩族曾經發生過械鬥而留下了這樣的告誡,殊不知在血染牛稠溪中描述的如此清楚 , 看著黑板上隔著兩家勢力的溪埔, 一場聲勢浩大的恩怨情仇,立即在我眼前展開,兩族人的怒火拓燒至我的雙頰 , 隨著緊湊的結構鋪陳、寫實有力的用字、再加上用台語朗誦出來的氣勢 , 大家的心情也隨之起伏震盪 , 直至悲慘地血溪回歸平靜 , 一切經過被永遠地留在在文章中 , 陳葉兩族的禁忌亦默默的流傳下來 ,雖是被血染過的和平 , 但也警惕現代人不要再挑起無謂的爭端。
雖然甫開始欣賞台語文學時 , 感到文字艱澀、不知該如何發音 ,但讀了幾堂課下來 , 其中趣味橫生 , 甚至這種有點熟又不太熟的描寫方法,別有獨到的妙不可言之感 , 相信這是其引人入勝之處 , 台語文學若能在各校園中伸開觸角,相信若干年之後的台灣文學與創作會有另一番新氣象 , 當然 , 這樣不簡單的運動必定要政策的配合方能順利推展。
簡妘恩:
台語文學對我而言真的有點難 , 雖然我是台灣仔 , 但是我台語還蠻爛的 , 印象中小時候的台語還很好 , 可以跟阿嬷很自然的聊天 , 但是現在完全不行 , 反而我阿嬤還得迎合我去懂一些國語, 可能在學校的講話時間比在家裡多吧 ! 大家都說國語 , 自然而然就形成擁有破台語的我。
先從血染牛稠溪和離別的前奏來談起 , 這些歷史我很不熟悉,但是我覺得作者描寫的很好 , 可以從中獲得台灣了歷史 , 當然如果沒有老師講解 , 憑我那爛爛的台語,哪能瞭解其中在說些什麼 ? 從小歷史課就是一直上大陸那邊的故事 , 倒是台灣講解的部份很少 , 讓我對台灣歷史印象很模糊。在胭脂淚中我覺得句子描寫很生動 , 可以在腦中浮現出畫面來, 其中有一些句子我很喜歡,像是「牛稠溪埔留一幅悲慘的平和」,作者以平和來反諷當時為了彼此利益的廝殺 , 更加深了對這事件發生的悲哀 , 更為接下來男女主角會因此而不能在一起感到可憐 , 接下來作者寫了「葉天水給仇恨糊置受傷的孔嘴 , 從此設定恰陳光盤不共戴天,歸尾仇恨堅疵 , 化坐一粒 , 重浩浩的石頭 , 囥置心肝」作者以仇恨化作結痂,化成石頭 , 這裡我覺得很精采 , 描寫葉天水的情緒好真實 , 再加上後面跟他的子孫說不能跟陳家的小孩當親戚 , 把劇情戴上高峰的感覺 , 會讓人會很期待的趕快看下去 , 至於離別的前奏 , 我則喜歡後面兩段 , 描寫男主角必須在革命與愛情中選其一 , 那種矛盾的情感 , 和對女主角的依依不捨 , 在問卷中老師也有問我們的看法,也許是在課本中在電影裡 , 每個英雄人物總是犧牲自己的家庭或者愛情, 去追尋理想 , 對於男主角選擇為理念而戰 , 覺得是很「理所當然」, 但是平心而論 , 這是很不容易的事 , 畢竟為了更多人的幸福要捨棄自己心目中的第一順位〈不論是家庭還是愛情 〉 這是很煎熬的,很痛苦的。
接下來 , 是我最喜歡的一粒相思豆 , 裡面好多句子都寫的好漂亮 , 好動人 , 前面歷史的鋪陳,時代的悲劇 , 在這裡對男女主角的影響都顯現出來了,男主角留下的紅豆勾出了女主角在二十五年前的回憶 , 字條上寫著「吾愛」此時像是一把小刀, 在女主角心頭上割上一筆 , 在男主角留下的〈訣別詩〉中 , 有深深情感了流露 , 「本底我想 , 真理留予哲學家 , 金錢留予資本家 , 權力留予政治家,只求愛情留予咱這家」這裡好感人,本來幻想的前景是如此的美好 , 男主角也肯為那美麗的未來付出全部的感情,但是事與願違,男主角既無法輕視那暴政,又無法對犧牲者置之不理, 那麼別離和放棄愛情就變得無法抵擋的命運,或許就像男主角所寫的「想人生是條長長的悲哀 , 重逢是一段短短的美麗 , 夢土是夢中的厝 , 相愛是夢中的影 , 汝我今生今世天注定」人生不如想像美好 , 事實上它是一 長串的無奈 , 彼此的重逢只是一小段的插曲 , 雖然是如此的令人感到陶醉 , 但是最終也只能在夢裡面 , 「夢 」、「影」是無形的 , 多麼讓人難以捉摸,或許這就是上天的安排吧 ! 這裡作者寫的好好 , 讓人在心中有暗暗的替男女主角傷心了起來。
陳玉芳:在認識台灣歷史的課程 , 老師利用幾篇台語文學作品讓我們看到台灣的歷史背景 , 和時下的社會概況,甚至是男女之間的愛情故事。這一部分是從前所未接觸過的。因為過去總是用國語來解釋一切的教材 , 所以台語文學對我們來說是新的挑戰 , 也帶來不同的感受。我覺得台語在形容方面比起國語更加貼切和生動讓人很容易進入故事的情境之中。在這幾篇作品中 , 我最喜歡胭脂淚的單元,因為它除了譜寫一些歷史事件之外 , 也描述了男女之間至死不渝的愛情。
就胭脂淚的各個小單元中 , 以『血染牛稠溪』的部分最讓我印象深刻。它是描寫兩村莊爭奪牛稠溪的情況 , 也埋下兩姓的世代恩仇。文中的描述 , 用詞相當精采 , 令人彷彿置身於戰場旁 , 目睹兩村莊激烈地打鬥情況 。也了解到「戰術」和「互助合作」在戰場中是相重要的 , 「戰術」可以讓你以不費吹灰之力給於敵人痛擊 , 而「互助合作」可以幫你挽回局勢。接著在胭脂類的另一波高潮不外乎是漢秋給翠玉的一首訣別詩 , 他利用這首詩表達自己對翠玉的愛 , 和怕她受牽連的心 , 更表現出自己下定決心犧牲自己以換取台灣的民主自由 。 讓我深刻體會到男主角雖然如此深愛女主角 , 但為了國家也顯意犧牲愛情成就國家大事的偉大胸襟。
了解整個胭脂淚的故事之後 , 不免讓我們的心情有些季動和省思。當我們面臨和主角同樣的狀況時 , 該如何決擇 , 是選擇愛情還是選擇參與國家大事 ? 遇到家族恩怨時又該以何者為大呢 ? 相信每個人都不一樣 , 也都有自己的理由。而我 , 自己也許沒有男主角的勇氣 , 所以我會選擇愛情 , 和他一起走過政治危機。 而面對家族恩怨時 , 若在盡力拉近兩家族間的關係之後 , 還無法成就這段愛情,我會以家族意見為主 , 因為不想為了兩個人的事情而使兩個家族再度爆發不可收拾的局勢 , 畢竟結婚不是兩個人的事情。
在這部分的課程中 , 讓我認識了許多有關台灣的歷史 , 不管是胭脂淚、吳彭年列傳、還是台灣蕃薯歌 , 每一篇都有自己的特色。讓我體會到台語文學的美妙 , 原來台語也可以將事件描述的如此完整 , 甚至勝於國語。讓我想到很多台語歌是比國語歌更容易令人感動 ( 曲調和詞的部分 ) 像是「家後」。所以 , 這部分可以將課程速度放慢, 讓不懂台語的同學也能一起分享 ( 上課速度有點快)。
顏毓萱:從沒有想過把詩歌和歷史結合在一起 , 會這麼徐徐生, 好像看電影一樣 , 以前讀歷史的時候 , 就是死背課本上所有的東西, 而這次上課卻不覺得是在上歷史 , 一邊讀時,腦海也出現了影像 , 讓人很快的可以融入情節中。
在老師所選的《胭脂淚》中 , 讓我印象最深刻的是 < 血染牛稠溪〉,它是描寫月眉潭和麻魚寮兩個村莊為了爭奪溪的所有權而械鬥的歷史, 結果是麻魚寮輸了, 而女主角的祖父葉天水因這場戰役失去了兩個兒子 , 因而規定後代子孫「葉家世代味凍恰陳家結親成」強迫後代子孫接受這段仇恨。這讓我想到西方的「羅密歐與茱莉葉」他們也是因為家仇迫使他們最後以死亡作為結局。這段家仇必然是讓葉家存著大大的仇恨,但是事情都過了,後代子孫早已感受不到,甚至是不了解原委了 , 我覺得應該要恩怨分明 , 如果後代的子孫沒有相遇和相愛 , 那倒也沒什麼問題,但若像男女主角一樣,那只是讓所有的人都痛苦 , 甚至讓兩家人從此失去最愛的家人,豈不是得不償失嗎 ?
裡面最讓我覺得感動的就是 < 一粒相思豆 > 。它是教述著在事件發生前 , 男主角決定放棄愛情而就民族前途 , 於是留下一封訣別書給女主角。信裡充滿著男生對女生的愛戀與抱歉。讓人家看著看著著忍不住淚眼盈盈。其中最讓我感動一句話是…「真理留予哲學家 , 金錢留予資本家 , 權力留予政治家 , 只求愛情留予咱這家,但願今生在水做鱟魚 , 一生偝汝泅大海千里 ,到死牽汝飛長天萬年。」 讓人深深的感受到男主角深情的愛 。 但是卻為了國家民族 , 為了要叫醒臺灣魂 , 毅然決然的離開家、離開愛情 , 這該要有多大的勇氣啊 ! 我想也是因為兩人的愛情既不受祝福 , 而這個正是好的機會,既可以完成祖先們的心願 , 又可讓女主角不用再跟著他吃苦而作出的決定吧。
在書裡,作者雖然以主觀感受來呈現臺灣的歷史、政治,這種表現手法是在所難免的吧,因為歷史家也是人,他和其他個人一樣 , 他也是一個社會現象。 歷史家的作品只不是他所生活的社會反照 , 不只有社會在變 , 歷史家本身也不斷的在變 , 所以我們不能用自己的角度、立場去看歷史 , 而是要回過頭來想 , 作者為什麼這麼的寫。因此我們要去把握住一個歷史家的立場 , 否則還真無法了解或欣賞他的作品呢!
我覺得如果以後歷史課本可以改用這種詩歌結合歷史的方法來教 , 那麼大家一定會更喜歡也更能了解臺灣的歷史吧 !
DT3A43號:
台語對於我而言在熟悉不過了,至少在我唸完人文學中的胭脂淚之前 , 但是並不是指我對台語很懂 , 而是唱過台語歌和體會其歌詞的意境 , 以及聽過台灣俚語後,並不知道台語也可以運用新詩的模式 , 創造出驚為天人的詩牆 , 一片一片的詩牆把台語的語氣及形容用詞轉化的非常生動 , 讓人物中的心情悲喜 , 和事件經過能很深刻的描寫出來 , 而靜靜品嘗這一部漫長又悽美的台語新詩真的是一大享受。
作者 : 林央敏我不禁要深感折服於他過人的聰慧 , 雖然胭脂淚看起來像一首描素愛情男女終因不得偕老的喟嘆怨詩,但是卻又將台灣史實典故一一大還原 , 他的時空背景採用男女主角的三世愛情故事作為引導 , 而且剛好都在動亂的年代 ; 在人文學中第一篇的血染牛稠溪,讓我了解到當時候困頓下所造成的利益衝突的傷害 , 也因為如此詩中精采描述到兩邊人馬掛彩, 無名屍傍路邊的慘狀 , 還有葉天水因為仇恨的心與意識相當的堅定, 宛如石頭樣沉沉的壓在心頭上 , 這憤恨的氣卻也造化出葉陳兩家不能聯姻的的典故 , 作者在此給我一個思考層面, 即人類真有辦法站在未來角度上來看待血仇史實而已此為借鏡嗎 ? 我想答案是未必 , 因為利字、權字當頭 , 有野心的人都想緊抓住這兩樣不放 , 也因此在動亂艱苦的時代 , 沒有德政教育人民 , 導致大家為了生是安慰翠玉拋開這難守的愛情夢 !! 是認命抑或是天注定 , 都不用在執著了 , 這些話彷彿針樣的刺在翠玉的心坎上 , 久久哭泣不能止停......
看完後真的心情很沉重 , 歷史的事實描述 , 讓我體會到當時那種背景下 , 犧牲了好多人珍貴的情與物 , 也令我慶幸我是活在民主時代的人 , 想法言論不會有難產的危機 。
作者不詳:胭脂淚這篇是台語文學的第一部敘事詩 , 寫的是男女得愛情故事 , 和現在的愛情故事小說是全然不一樣的 , 以詩的形式來表達男女悲壯的愛情 , 很難想像愛情故事能用詩的方式來寫而且還是用台語來唸 , 真不簡單。雖然我所看過的男女愛情故事不多 , 但是我覺得胭脂淚這一部史詩是我所看過的愛情故事裡最好的一部 , 也是最感人的一部 , 能把前世今生寫的怎麼驚心動魄 , 怎麼感動人心 , 雖然課本裡只有提到三段但我覺得這三段都很精彩 , 尤其是血染牛稠溪 , 用台語的方式把兩家人之間的恩怨寫的清清楚楚 , 看完了這篇給人有種不會輸給電影戰爭片的那種感覺 , 因為被詮釋的太真實、逼真了。而離別的前奏裡有提到台灣以前的歷史 , 一些事件讓我知道了二二八的原由 , 之前都不知道二二八到底是在紀念誰 , 為什麼是在 二二八這一天 ? 現在終於明白了。我覺得最後一段一粒相思豆一定是胭脂淚裡最重要的一段 , 因為寫的很感人讓我知道了男女若是彼此深愛著對方 , 一定就會在他們身上看到真情流入出一種愛的最高境界 , 雖然結局不圓滿 , 但兩人還是深愛著對方 , 這種情操因該是我們現在年輕人要學習的地方。
nt>mal" style="MARGIN: 0cm 4.05pt 0pt 1.65pt; LINE-HEIGHT: 24.2pt; TEXT-ALIGN: right; mso-line-height-rule: exactly; tab-stops: 28.05pt; mso-layout-grid-align: none" align="right">
詩歌與歷史 , 讓我覺得詩歌能和歷史結合在一起真是太厲害了 , 而台語文學也是博大精深 , 作者用台語寫作 , 不但讓讀者看的懂 , 還寫的這麼精采一點都不會輸給小說 , 而我也覺得台語是台灣的母語 , 因該要發揚光大才對 , 因為現在這一代的年輕人對台語已經很陌生了如果不在接觸台語文學的話我想我們的下一代就完全不會說台語了 , 更不用說會看台語了 , 這是一件很嚴重的事情。
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網誌相簿的妙不可言之感 , 相信這是其引人入勝之處 , 台語文學若能在各校園中伸開觸角,相信若干年之後的台灣文學與創作會有另一番新氣象 , 當然 , 這樣不簡單的運動必定要政策的配合方能順利推展。
簡妘恩:
台語文學對我而言真的有點難 , 雖然我是台灣仔 , 但是我台語還蠻爛的 , 印象中小時候的台語還很好 , 可以跟阿嬷很自然的聊天 , 但是現在完全不行 , 反而我阿嬤還得迎合我去懂一些國語, 可能在學校的講話時間比在家裡多吧 ! 大家都說國語 , 自然而然就形成擁有破台語的我。
先從血染牛稠溪和離別的前奏來談起 , 這些歷史我很不熟悉,但是我覺得作者描寫的很好 , 可以從中獲得台灣了歷史 , 當然如果沒有老師講解 , 憑我那爛爛的台語,哪能瞭解其中在說些什麼 ? 從小歷史課就是一直上大陸那邊的故事 , 倒是台灣講解的部份很少 , 讓我對台灣歷史印象很模糊。在胭脂淚中我覺得句子描寫很生動 , 可以在腦中浮現出畫面來, 其中有一些句子我很喜歡,像是「牛稠溪埔留一幅悲慘的平和」,作者以平和來反諷當時為了彼此利益的廝殺 , 更加深了對這事件發生的悲哀 , 更為接下來男女主角會因此而不能在一起感到可憐 , 接下來作者寫了「葉天水給仇恨糊置受傷的孔嘴 , 從此設定恰陳光盤不共戴天,歸尾仇恨堅疵 , 化坐一粒 , 重浩浩的石頭 , 囥置心肝」作者以仇恨化作結痂,化成石頭 , 這裡我覺得很精采 , 描寫葉天水的情緒好真實 , 再加上後面跟他的子孫說不能跟陳家的小孩當親戚 , 把劇情戴上高峰的感覺 , 會讓人會很期待的趕快看下去 , 至於離別的前奏 , 我則喜歡後面兩段 , 描寫男主角必須在革命與愛情中選其一 , 那種矛盾的情感 , 和對女主角的依依不捨 , 在問卷中老師也有問我們的看法,也許是在課本中在電影裡 , 每個英雄人物總是犧牲自己的家庭或者愛情, 去追尋理想 , 對於男主角選擇為理念而戰 , 覺得是很「理所當然」, 但是平心而論 , 這是很不容易的事 , 畢竟為了更多人的幸福要捨棄自己心目中的第一順位〈不論是家庭還是愛情 〉 這是很煎熬的,很痛苦的。
接下來 , 是我最喜歡的一粒相思豆 , 裡面好多句子都寫的好漂亮 , 好動人 , 前面歷史的鋪陳,時代的悲劇 , 在這裡對男女主角的影響都顯現出來了,男主角留下的紅豆勾出了女主角在二十五年前的回憶 , 字條上寫著「吾愛」此時像是一把小刀, 在女主角心頭上割上一筆 , 在男主角留下的〈訣別詩〉中 , 有深深情感了流露 , 「本底我想 , 真理留予哲學家 , 金錢留予資本家 , 權力留予政治家,只求愛情留予咱這家」這裡好感人,本來幻想的前景是如此的美好 , 男主角也肯為那美麗的未來付出全部的感情,但是事與願違,男主角既無法輕視那暴政,又無法對犧牲者置之不理, 那麼別離和放棄愛情就變得無法抵擋的命運,或許就像男主角所寫的「想人生是條長長的悲哀 , 重逢是一段短短的美麗 , 夢土是夢中的厝 , 相愛是夢中的影 , 汝我今生今世天注定」人生不如想像美好 , 事實上它是一 長串的無奈 , 彼此的重逢只是一小段的插曲 , 雖然是如此的令人感到陶醉 , 但是最終也只能在夢裡面 , 「夢 」、「影」是無形的 , 多麼讓人難以捉摸,或許這就是上天的安排吧 ! 這裡作者寫的好好 , 讓人在心中有暗暗的替男女主角傷心了起來。
陳玉芳:在認識台灣歷史的課程 , 老師利用幾篇台語文學作品讓我們看到台灣的歷史背景 , 和時下的社會概況,甚至是男女之間的愛情故事。這一部分是從前所未接觸過的。因為過去總是用國語來解釋一切的教材 , 所以台語文學對我們來說是新的挑戰 , 也帶來不同的感受。我覺得台語在形容方面比起國語更加貼切和生動讓人很容易進入故事的情境之中。在這幾篇作品中 , 我最喜歡胭脂淚的單元,因為它除了譜寫一些歷史事件之外 , 也描述了男女之間至死不渝的愛情。
就胭脂淚的各個小單元中 , 以『血染牛稠溪』的部分最讓我印象深刻。它是描寫兩村莊爭奪牛稠溪的情況 , 也埋下兩姓的世代恩仇。文中的描述 , 用詞相當精采 , 令人彷彿置身於戰場旁 , 目睹兩村莊激烈地打鬥情況 。也了解到「戰術」和「互助合作」在戰場中是相重要的 , 「戰術」可以讓你以不費吹灰之力給於敵人痛擊 , 而「互助合作」可以幫你挽回局勢。接著在胭脂類的另一波高潮不外乎是漢秋給翠玉的一首訣別詩 , 他利用這首詩表達自己對翠玉的愛 , 和怕她受牽連的心 , 更表現出自己下定決心犧牲自己以換取台灣的民主自由 。 讓我深刻體會到男主角雖然如此深愛女主角 , 但為了國家也顯意犧牲愛情成就國家大事的偉大胸襟。
了解整個胭脂淚的故事之後 , 不免讓我們的心情有些季動和省思。當我們面臨和主角同樣的狀況時 , 該如何決擇 , 是選擇愛情還是選擇參與國家大事 ? 遇到家族恩怨時又該以何者為大呢 ? 相信每個人都不一樣 , 也都有自己的理由。而我 , 自己也許沒有男主角的勇氣 , 所以我會選擇愛情 , 和他一起走過政治危機。 而面對家族恩怨時 , 若在盡力拉近兩家族間的關係之後 , 還無法成就這段愛情,我會以家族意見為主 , 因為不想為了兩個人的事情而使兩個家族再度爆發不可收拾的局勢 , 畢竟結婚不是兩個人的事情。
在這部分的課程中 , 讓我認識了許多有關台灣的歷史 , 不管是胭脂淚、吳彭年列傳、還是台灣蕃薯歌 , 每一篇都有自己的特色。讓我體會到台語文學的美妙 , 原來台語也可以將事件描述的如此完整 , 甚至勝於國語。讓我想到很多台語歌是比國語歌更容易令人感動 ( 曲調和詞的部分 ) 像是「家後」。所以 , 這部分可以將課程速度放慢, 讓不懂台語的同學也能一起分享 ( 上課速度有點快)。
顏毓萱:從沒有想過把詩歌和歷史結合在一起 , 會這麼徐徐生, 好像看電影一樣 , 以前讀歷史的時候 , 就是死背課本上所有的東西, 而這次上課卻不覺得是在上歷史 , 一邊讀時,腦海也出現了影像 , 讓人很快的可以融入情節中。
在老師所選的《胭脂淚》中 , 讓我印象最深刻的是 < 血染牛稠溪〉,它是描寫月眉潭和麻魚寮兩個村莊為了爭奪溪的所有權而械鬥的歷史, 結果是麻魚寮輸了, 而女主角的祖父葉天水因這場戰役失去了兩個兒子 , 因而規定後代子孫「葉家世代味凍恰陳家結親成」強迫後代子孫接受這段仇恨。這讓我想到西方的「羅密歐與茱莉葉」他們也是因為家仇迫使他們最後以死亡作為結局。這段家仇必然是讓葉家存著大大的仇恨,但是事情都過了,後代子孫早已感受不到,甚至是不了解原委了 , 我覺得應該要恩怨分明 , 如果後代的子孫沒有相遇和相愛 , 那倒也沒什麼問題,但若像男女主角一樣,那只是讓所有的人都痛苦 , 甚至讓兩家人從此失去最愛的家人,豈不是得不償失嗎 ?
裡面最讓我覺得感動的就是 < 一粒相思豆 > 。它是教述著在事件發生前 , 男主角決定放棄愛情而就民族前途 , 於是留下一封訣別書給女主角。信裡充滿著男生對女生的愛戀與抱歉。讓人家看著看著著忍不住淚眼盈盈。其中最讓我感動一句話是…「真理留予哲學家 , 金錢留予資本家 , 權力留予政治家 , 只求愛情留予咱這家,但願今生在水做鱟魚 , 一生偝汝泅大海千里 ,到死牽汝飛長天萬年。」 讓人深深的感受到男主角深情的愛 。 但是卻為了國家民族 , 為了要叫醒臺灣魂 , 毅然決然的離開家、離開愛情 , 這該要有多大的勇氣啊 ! 我想也是因為兩人的愛情既不受祝福 , 而這個正是好的機會,既可以完成祖先們的心願 , 又可讓女主角不用再跟著他吃苦而作出的決定吧。
在書裡,作者雖然以主觀感受來呈現臺灣的歷史、政治,這種表現手法是在所難免的吧,因為歷史家也是人,他和其他個人一樣 , 他也是一個社會現象。 歷史家的作品只不是他所生活的社會反照 , 不只有社會在變 , 歷史家本身也不斷的在變 , 所以我們不能用自己的角度、立場去看歷史 , 而是要回過頭來想 , 作者為什麼這麼的寫。因此我們要去把握住一個歷史家的立場 , 否則還真無法了解或欣賞他的作品呢!
我覺得如果以後歷史課本可以改用這種詩歌結合歷史的方法來教 , 那麼大家一定會更喜歡也更能了解臺灣的歷史吧 !
DT3A43號:
台語對於我而言在熟悉不過了,至少在我唸完人文學中的胭脂淚之前 , 但是並不是指我對台語很懂 , 而是唱過台語歌和體會其歌詞的意境 , 以及聽過台灣俚語後,並不知道台語也可以運用新詩的模式 , 創造出驚為天人的詩牆 , 一片一片的詩牆把台語的語氣及形容用詞轉化的非常生動 , 讓人物中的心情悲喜 , 和事件經過能很深刻的描寫出來 , 而靜靜品嘗這一部漫長又悽美的台語新詩真的是一大享受。
作者 : 林央敏我不禁要深感折服於他過人的聰慧 , 雖然胭脂淚看起來像一首描素愛情男女終因不得偕老的喟嘆怨詩,但是卻又將台灣史實典故一一大還原 , 他的時空背景採用男女主角的三世愛情故事作為引導 , 而且剛好都在動亂的年代 ; 在人文學中第一篇的血染牛稠溪,讓我了解到當時候困頓下所造成的利益衝突的傷害 , 也因為如此詩中精采描述到兩邊人馬掛彩, 無名屍傍路邊的慘狀 , 還有葉天水因為仇恨的心與意識相當的堅定, 宛如石頭樣沉沉的壓在心頭上 , 這憤恨的氣卻也造化出葉陳兩家不能聯姻的的典故 , 作者在此給我一個思考層面, 即人類真有辦法站在未來角度上來看待血仇史實而已此為借鏡嗎 ? 我想答案是未必 , 因為利字、權字當頭 , 有野心的人都想緊抓住這兩樣不放 , 也因此在動亂艱苦的時代 , 沒有德政教育人民 , 導致大家為了生是安慰翠玉拋開這難守的愛情夢 !! 是認命抑或是天注定 , 都不用在執著了 , 這些話彷彿針樣的刺在翠玉的心坎上 , 久久哭泣不能止停......
看完後真的心情很沉重 , 歷史的事實描述 , 讓我體會到當時那種背景下 , 犧牲了好多人珍貴的情與物 , 也令我慶幸我是活在民主時代的人 , 想法言論不會有難產的危機 。
作者不詳:胭脂淚這篇是台語文學的第一部敘事詩 , 寫的是男女得愛情故事 , 和現在的愛情故事小說是全然不一樣的 , 以詩的形式來表達男女悲壯的愛情 , 很難想像愛情故事能用詩的方式來寫而且還是用台語來唸 , 真不簡單。雖然我所看過的男女愛情故事不多 , 但是我覺得胭脂淚這一部史詩是我所看過的愛情故事裡最好的一部 , 也是最感人的一部 , 能把前世今生寫的怎麼驚心動魄 , 怎麼感動人心 , 雖然課本裡只有提到三段但我覺得這三段都很精彩 , 尤其是血染牛稠溪 , 用台語的方式把兩家人之間的恩怨寫的清清楚楚 , 看完了這篇給人有種不會輸給電影戰爭片的那種感覺 , 因為被詮釋的太真實、逼真了。而離別的前奏裡有提到台灣以前的歷史 , 一些事件讓我知道了二二八的原由 , 之前都不知道二二八到底是在紀念誰 , 為什麼是在 二二八這一天 ? 現在終於明白了。我覺得最後一段一粒相思豆一定是胭脂淚裡最重要的一段 , 因為寫的很感人讓我知道了男女若是彼此深愛著對方 , 一定就會在他們身上看到真情流入出一種愛的最高境界 , 雖然結局不圓滿 , 但兩人還是深愛著對方 , 這種情操因該是我們現在年輕人要學習的地方。
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詩歌與歷史 , 讓我覺得詩歌能和歷史結合在一起真是太厲害了 , 而台語文學也是博大精深 , 作者用台語寫作 , 不但讓讀者看的懂 , 還寫的這麼精采一點都不會輸給小說 , 而我也覺得台語是台灣的母語 , 因該要發揚光大才對 , 因為現在這一代的年輕人對台語已經很陌生了如果不在接觸台語文學的話我想我們的下一代就完全不會說台語了 , 更不用說會看台語了 ,
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